“真的不留下吗？”
“罗马其他的行省和城邑，可不像都城这般繁华安定。”
当地中海迎来温和的冬季之时，为奥古斯都的神圣家族服务了几年、见证了诸夏的上帝被请入那奢华高大的万神殿中，并抽空翻译完了《太平经》的西秦大贤良师赵申，也即将踏上新的路程。
他年纪快七十了，但有赖于精妙的医术，看上去仍旧很有精神，仍然可以拿着弓弩，去击杀敌人。
同样年迈的奥古斯都因此很看重他。
毕竟他虽然很想效仿正逐步吞噬世界的诸夏君子，大肆繁衍属于罗马的血脉，在罗马治下的众族之中，树立一个绝对权威、绝不会受到挑战的中心，
但受限于罗马的文化风俗，以及其环绕地中海发展的地理，奥古斯都只能遗憾的放弃了有关于此的改革。
这迫使他更加关注家族血脉的错误。
谁让罗马人在法律上，只允许一夫一妻呢？
一个妻子再怎么辛苦，也没办法生下太多的孩子。
而以当今之世的医疗水平来看，孩子生下能不能养活，也是个很大的问题。
当看着自己两个外孙愈发健壮的身体，奥古斯都招揽赵申，让其成为皇室医生，帮神圣家族繁衍壮大的心思，便更加浓烈。
奈何赵申不是一个人在罗马，
他是一个组织的领袖，是一个教派的教主。
他有着传道教化的使命，
老罗马人对奥古斯都亲近秦人事情，也有过多次非议。
他们担心这位“第一公民”的做法，会让秦国趁机渗透，干涉罗马的国政——
虽然此时的秦国，已经陷入了藩镇割据、地方起义不断的危险局势中，
但依靠那位不久之前，将自己累死在皇位上的君主遗泽，秦国环绕西海的广大地区，还是较为稳定的。
而为了巩固自己日益衰败的统治，维护不多的核心区域，秦人将更多的财富和精力，投入到了水师之上。
这让同样依靠船只横行，并且与之相邻的罗马人立马感觉浑身刺挠起来。
如此，
奥古斯都也没办法强硬的要求赵申留下。
他只能赠送对方一些财物，并为其开具一些文书，便利这位传道士在罗马的行走。
“我的年纪摆在这里，如果再迟疑拖延，也不知道要过多久，才能履行同上帝的约定。”
“而且我还有落叶归根的打算，便更不能止步不前了。”
赵申对前来送别自己的秦明如此说道。
秦明闻言，也感慨着说，“我年轻时因为与奥古斯都的同窗之情，从而追随他来到罗马，没有留恋秦国。”
“如今年迈，心里对故乡却生出了万分的怀念。”
但他没办法活着回去了。
他的血脉已经在罗马扎根繁衍了起来，成为了为奥古斯都服务的官僚。
他的地位，除非遇见了万不得已的情况，也不允许他背离罗马。
“希望以后还能相见吧。”
“这样我还可以请求你携带我的衣冠，回到秦国将之安葬起来。”
最后，
秦明这样对赵申说道。
赵申点点头，便转身带着众多弟子登上了船只，要前往罗马其他地区。
海风吹动了他的胡须，吹得九节杖的流苏坠子也飘动不已。
跟随在师公身边的耶哥儿好奇的伸手摸了摸这个漂亮的挂件，并好奇的问道，“长大了我能拥有它吗？”
说实话，
他盯上九节杖已经很久了！
这根棍子又直又长，又粗又硬，还有很强的韧性，拿去打草简直就是神器！
谁能拒绝这样一根棍子的诱惑呢？
可惜，
每当耶哥儿打算对九节杖下手的时候，他的母亲总是会使出一招从天而降的掌法，把小孩残忍的抓走，防止他玷污上帝代行者才能掌握的“神器”。
好在，
赵申对此并不生气。
九节杖对于行走四方的几位大贤良师来说，除却彰显自己的身份外，就是一个十分顺手的武器。
顺手到赵申这把年纪，还能拿着九节杖，敲死几个跟他辩经的家伙，让罗马这边的学者，亲身领略到诸夏的论道风格。
“等你长大再说吧。”
赵申对自己的徒孙随口回道，“等你当上泰西这边的大贤良师的那天，就能拥有自己的九节杖了。”
考虑到泰西这边蛮夷的数量比西海还多，其风俗比原来的波斯、埃及，也更加野蛮。
赵申觉得上帝分配给这片区域大贤良师的九节杖，指不定功能还要增加几个，比如扭两下，就能从里面抽出来一把剑之类的利器，方便太平道在泰西砍人干架。
想到这里，
赵申又对身边的孩子说，“你已经是个健壮的孩子了。”
“过两天就跟一些长辈学习武艺吧，打熬筋骨吧。”
耶哥儿“啊”了一声，不知道话题怎么一下子变成了这个。
“可我还要读书……”
太平道的经典是很多的，可不仅仅只有《太平经》。
要想成为一名合格的有道之士，除了会念经之外，还要学习耕种、木工、医术等等知识，这样才能让太平道的弟子，有满天下乱跑的底气。
而耶哥儿这一出生就得到过上帝注目的“道三代”，自然从小就享受到了诸夏特有的内卷。
但即便如此，
小孩也没想到，自己那繁重的学业大山上，还能再多出一项学习任务。
赵申便俯首对他说道，“你知道成为一名大贤良师，最重要的是什么吗？”
“是对经文的理解？”小孩缩着下巴，脸上那属于稚童的柔软肥肉被他挤了起来，“或者，是对天下生灵的呵护和引导？”
“是能打！”
赵申将手摁在了他的脑袋上，“不会打架的太平道，不是一个合格的传道者。”
纵观诸夏各种学派，
哪有不会打架的？
嘴巴说不过，手下能打过，那就是赢！
带着三千弟子周游列国的孔子，
曾经驾着数十乘车、带着数百人搞过武装讲学的孟子，
还有直接创建组织，哪里不服打哪里的墨子，
都是得到太平道追尊的先贤祖师，
作为后生晚辈的太平道，怎么可能不“择其善者而从之”呢？
而接受“师公灌顶”的耶哥儿，也露出一副震惊的神色，觉得脑海中奇怪的知识增加了。
“……可我以后真的能成为泰西的大贤良师吗？”
“可以争取。”
赵申瞄了一眼他那异族血统明显的相貌，心里忍不住想到:
泰西蛮夷众多，
诸夏君子跟他们的差异实在太大，理论再精妙，经文再深奥，也难以得到对方的接受。
但若让椰酥接过这个任务的话，想来可以轻松一些。
毕竟蛮夷也是看脸的。
赵申觉得以椰酥的资质，很容易就跟泰西这边的蛮夷混到一块去。
嗯？
难道这就是上帝对这个孩子亲眼有加的缘故吗？
啧，
真是想不到，
那个闲得无聊，动不动就爱骚扰信徒的家伙，竟然有这样的智慧，做出这么深远的谋划！
不过，
一想到是自己先收下椰蓉这个弟子，后面才有了椰酥这个孩子，
也算是一种因势导利吧，不能因此为上帝增加不必要的心眼。
“我会努力的！”
得到肯定的小孩大声的说道。
他面对着大海，还有那正盘旋在天空，想办法从水里整点鱼仔的几只海鸥，小小的身体里充满了大大的期待。
……
而遥远的东方，
也有一支船队，正在扬帆起航。
他们打算前往大海的另一边，向东瀛齐国下达中原天朝，马上就要更新换代的消息，并要求齐国及时派遣使者来到长安，对新皇帝进行朝贺。
如果来得及的话，
这只船队还要前往殷洲，赐予新乡侯国新的名号，不允许它再叫做“新国”。
因为已经为登上皇位做准备的王莽，在命人翻阅了大量典籍，查找有关于开创新时代的流程后，发现一件较为尴尬的时候——
按照“属地原则”，
若王莽登基称帝，那么他所创立的朝代名字，应当沿用他先前的封地“新都”之名，号为“新”朝。
但“新”这个国号，
在此之前，已经被宣帝赐给了新乡文公苏广，并在殷洲使用了数代人的时光。
如果讲求先来后到的话，
那王莽便需要寻找新的法理，换一个名号建国。
可他怎么会同意呢！
他忍了大半辈子，如今都要做皇帝了，怎么还愿意忍让一个小小的，远在他乡的侯国呢？
于是，
王莽大手一挥，提出了让新乡改名的要求。
而之后，
也许是改名改上了瘾，或者是通过改变他人原本的名号，让性格压抑许久的王莽，生出了浓浓的操弄快感，
他那强迫别人改名的大手，便再也没有收回来过。
西域诸国的名字被他改了，
匈奴单于的称号也被他改了，
大汉的各种职位，也被他改了……
“如果讨口封有等级的话，王莽肯定是第一名。”
对此，
看着那支背负了太多，又不敢对正在兴头上的王莽提出反对的船队出发的何博，淡淡的说出了自己的评价。
“唉！”
“这人的确是压抑坏了，连名义上的东西都不肯放过。”
旁边刚死不久的死鬼孙冲附和着上帝的话语，“憋久了的话，是会有碍于身心的。”
“不过这样的行为，也可以看出王莽对登基称帝这件事的重视。”
仪式感可太足够了！
“可惜，他用权势谋划篡夺而来的天下，又能延续多久呢？”
太平道受到鬼神的指引，
在很早之前便对“朝廷”、“天命”这种玄妙之物，有了清楚的认知。
其建立的基础，无非是依靠暴力罢了。
如果拥有上帝那样，一言不合就震动大地、泛滥洪水的暴力，那即便祂不慈爱、不宽容，又有谁能拿祂怎么样呢？
而作为血肉之躯的凡人，除了依靠超越同类的暴力之外，也需要人心来强化统治，避免新的暴力从下方兴盛起来，掀翻好不容易得来自己的位置——
当然，
这是对开国之君来说的。
在后代的君主眼中，
屁股下的皇位，可不是拼死拼活，好一番龙争虎斗后的成果，而是自己生而有之、与生俱来的私产。
他们怀抱着这样的念头，又哪里舍得分出口中的肉渣，去安抚饥寒交迫的百姓呢？
如此，
人心丧失，
属于王朝的轮回再次到来，
人间又要换一副新的，偏偏又有几分旧日姿态的模样。
总而言之，
对太平道，还有一些见识卓著的智者来说，
王莽的“新朝”，是注定先天不良，瘸一条腿的。
即便眼下，
他能够派兵镇压那些反对他称帝的力量，
可那些领兵打仗的将领，厮杀拼命的士卒，又有多少真心的服从于他呢？
“到战场上就可以见真章了！”
何博无所谓的说道，“反正临阵倒戈的故事，早在商周之时就发生过了。”
“如今再来，也不过如此。”
他转身对着孙冲说，“走，咱们去城里坐坐！”
极通人性的上帝，打算狠狠犒劳一下孙冲这位为太平道的事业，奉献了一生的大贤良师。
为此，
他带着孙冲来到了琅琊郡的海曲县城中，找到一家酒馆，并拍着桌子对老板说:
“拿出最好的酒菜，我要招待贵客。”
老板见他这样豪迈，便立马应下，去厨房中准备起来。
孙冲有点失望，“还以为可以乘着云彩，坐在天上品尝美酒，谁知道死了还要继续吃人间的食物。”
何博笑道，“现在不多吃几口，以后想吃可不容易！”
“不要觉得自己当过大贤良师，就有随意来到阳世的特权！”
鬼神间的法度，
可比阳世严格多了，
打了多年的补丁后，也没什么漏洞可供人钻，
所以有的时候，鬼神们享受了死后的畅快后，想来人间“忆苦思甜”，品尝下凡人那热气腾腾的饭食，也不是一件容易的事。
孙冲便跟着笑开，认同的点了点头。
当饭菜盛上，二者食指大动时，一名女子路过了酒馆，透过那半卷的帘子，看到了何博的身影。
她当即欣喜起来，以一种身旁仆人都赶不上的速度，大步走进酒馆，来到何博身边。
“又见到你了，这可真是太巧了！”
那容貌美艳，气质成熟的女子十分热切的同何博打招呼，完全无视了旁边看上去年老、瘦弱、没有一点血色的孙冲。
孙冲对此并不生气，只向着上帝使眼色。
“这谁？”
何博只能介绍道，“这位叫做吕娇，是海曲县中的土豪。”
“称不上土豪，只是颇有家资罢了。”
吕娇爽朗一笑，然后对老板说，“这两位君子的花销，由我来付！”
老板显然是认得她的，闻言也跟着笑起来，“哪能让你破费？”
“一顿酒食罢了，就当我请几位吃的！”
“这怕是不好……”
吕娇想要拒绝，表示自己不缺请人吃饭的钱。
但老板说，“这饭钱可比不上吕君每年救济城中贫苦之人消耗的！”
“你有这样的好名声，今天不妨让我也做个好人吧！”
吕娇这才应下。
而听到二者对话的孙冲，也捏着胡须，猜到了对方的具体身份。
在太平道于山东之地发展壮大时，
孙冲便曾听说，沿海的海曲县中，有一位姓吕的，容貌美丽，性格豪爽的女君子。
她继承了家业，并通过自己的能力，积累起了更多的财富。
但她并没有为富不仁，继续做大做强，反而喜欢在寒冬腊月之时，拿出粮食和衣物，救济海曲的贫民。
别人询问她为什么这样做，
这位奇女子便理直气壮的说，“起初是为了给我那体弱多病的儿子行善积福，祈祷鬼神能因此保佑他健康长大。”
“后面则是良心所致！”
“我一个女子，赚了这么多钱也没有其他花费的地方，还不如拿出来帮助百姓！”
“那你的儿子呢？”还有人在问。
吕君说，“他一个男子，以后自然要闯荡出自己的名声和事业，怎能只依靠母亲的资助呢！”
大家便钦佩起吕君的德行，为她传扬起名声来。
孙冲听说之后，有些想要拜访她，结果传道的事物拖住了他的手脚，转头有空了，寿数却也走到了尽头。
好在，
生前没能起行，
死后被上帝裹挟，倒是见到了这位女壮士。