己卯，上在汴梁，复敕大将军徐达等曰：“将军驻师河洛，养锋蓄锐，经营布置，已见功绪。今军中士卒，皆贾勇思奋，况秋气已近，粮饷粗足，乘机进取，维其时矣。宜调益都、徐州、济宁诸将，各将精锐，悉会东昌，以俟征进。”
辛巳，上与侍臣论及创业之难。上曰：“朕赖将帅之力，扫除祸乱，以成大业。今四海渐平，朕岂不欲休息以自娱，然所畏者天，所惧者民，苟所为一有不当，上违天意，下失民心，驯致其极，而天怒人怨，未有不危亡者矣，朕每念及之，中心惕然。”
以唐、邓二州、穰、泌阳、内乡、新野、镇平等县隶南阳府。
壬午，新寨麻张等叛，征戍将军邓愈遣安陆卫指挥同知吴复等讨平之。
戊子，元平章阿思兰以象州降。初，思兰自全州之败，率其余众退保象州。及征南将军廖永忠兵至梧州，遣指挥耿天璧等讨之，师至宾州境，思兰复遣其部将李左丞迎拒，天璧击败之。思兰势迫，乃遣其子僧保来纳款，至是，自率所部诣永忠降，献其银印三、铜印三十七、金牌五，广西悉平。
己丑，都督同知康茂才率师自陕州渡河，进取安邑等县。
庚寅，上谓中书省臣曰：“中原兵难之后，老穉之孤、贫者多有失所，宜遣人赈恤之。”省臣以国用不足为对。上曰：“得天下者，得民心也。夫老者，民之父母；幼者，民之子弟。恤其老，则天下之为子弟者悦；恤其幼，则天下之为父母者悦。天下之老幼咸悦矣，其心有不归者寡焉。苟听其困穷而不之恤，民将怃然曰：‘恶在其为我上也。’故周穷乏者，不患无余财，惟患无是心，能推是心，何忧不足？今日之务，此最为先，宜速行之。”
辛卯，平章杨璟等自靖江率师还京。
上将发汴梁，大将军徐达等自陈桥入辞。上谕之曰：“朕与卿等率众渡江，誓除祸乱，以安天下。今士卒舍父母妻子，战斗于矢石之间，百死一生，久未休息，朕每念之，惕然于心，非得已也。中原之民，久为群雄所苦，死亡流离，遍于道路，天监在兹，朕不敢忘，故命尔等帅师北征，廓清中原，拯民艰苦。昔元起沙漠，其祖宗有德，天命入主中国，将及百年，今其子孙怠荒，罔恤民艰，天厌弃之，君则有罪，民复何辜？前代革命之际，兵戈相加，视如仇雠，肆行屠戮，违天虐民，朕实不忍。尔诸将帅当以为戒，克城之日，毋虏掠，毋焚荡，毋妄杀人，必使市不易肆，民安其生。凡元之宗戚，皆善待之，庶几上答天心，下慰人望，以成朕伐罪救民之志。有不恭命，必罚无赦诸。”将皆感激，拜辞而退，相谓曰：“主上爱民若此，吾属敢不敬承。”
都督同知康茂才兵至河北，安邑、夏县皆降。
丙申，车驾发汴梁，还京师，命右副将军冯宗异留守。
焦山等寨贼首刘士原等聚余党，寇汝州、三屯、尚店等处，左丞何文辉率兵至嵩州，遣指挥任亮等讨破之，余党溃散，获马骡七十余匹。
丁酉，皇太子摄享太庙，祝辞曰：“时维孟秋，礼严祫祭，兹为父皇，时巡汴梁，经略中夏，不及躬致孝诚，乃命臣某，谨以牲醴庶品，恭诣太庙，用伸追慕之情。”
元郴州守将左手杨以城降。先是，平章杨璟兵至桂阳，左手杨率众奔郴州，璟遣千户杨复率兵讨之，左手杨固守不下，至是璟克靖江还，左手杨乃以元所授金银牌印来降。
京师火延，烧民居及永济仓。
扬州府自五月不雨，至于是月，旱伤苗稼。
大将军徐达檄都督同知张兴祖、平章韩政、都督副使孙兴祖、指挥高显等将益都、徐州、济宁之师，会于东昌，且命右丞薛显、参政傅友德、左丞赵庸、平章曹良臣、俞通源、都督副使顾时、右臣梅思祖各领军卫，分布士马渡河。
南海贼冯简等作乱，县人关敏倡义击贼，死之。初，简等行劫龙潭，敏集众袭捕贼百余人以献，征南将军廖永忠遂以敏权巡检。贼衔之，乃聚徒复围其乡，敏力不能支，遂为贼所屠，后贼平，永忠以其事闻。上以敏存日未授官而能仗义讨贼，殁于王事，特赠敦武校尉、兵马指挥司副指挥，表其乡曰“忠义”，令有司立祠，岁时祭焉。
戊戌，儒士李讷上言，其略曰：“诗云：‘哿矣富人，哀此茕独。’书云：‘怀保小民，惠鲜鳏寡。’此王政之先务也。今天下生民，幸脱丧乱，沐浴清化，犹去戴盆而仰白日，出阴谷而登春台，莫不欢欣鼓舞，以获更生。然亿兆之中，臣常见有无父母孤子女者，累然无依，艰于衣食，愿敕有司存养，以广仁恩。“上览之，谓讷曰：“尔言良是，吾前已命中书赈恤，正谓此也。”
是月，带刀舍人周宗上疏曰：“陛下天纵圣明，神武不杀，数年之间，扫除群雄，江南悉定，闽广俱平，取山东，定河洛，易如拾芥，虽因天授，实由圣谟。今惟皇太子，国之主器，四方之所仰望，宜于此时，择忠良之士与之居处燕游，其侍御僕从，亦必选小心端正之人，使之日见正事，闻正言，知前代之兴废，辨人情之邪正，究事理之得失，考行己之是非。如是则进脩德业，日就月将，善人日亲，邪人日疏，福被兆民，万世永赖也。国本既固，又必广求人材而用之，今之所用人材，其学业才能，皆由积习而后成，非一朝一夕所能得也。今不培之于将来，臣恐数年之后，壮者已老，少者未学，陛下欲求人材，何从而得焉？方今莫若于府州县开设学校，置立学官，自公卿大夫至于庶人之子弟，皆教养之，庶不失他日之用。”