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创世小说网 > 大明太祖高皇帝实录 > 第96页

第96页

    癸巳,车驾至北京。


    改卫辉路为府,以获嘉之。


    大将军徐达遣指挥张焕计度故元皇城,周围一千二十六丈,又遣指挥薛某领东安州,降将左卫帅府副使段英、署丞刘蛮子往本州讨未附守将哈剌赤。


    故元留守迭里迷失等谋作乱,欲推其故平章哈剌那海为主,玉田县尹史瓛发之,大将军徐达遣人收捕执迭里迷失及哈剌那海、郎中金刚奴、顺德达鲁花赤金刚宝、员外完者不花、指挥脱帖木儿、和林省管勾脱列不花、僧寿奴并参随伯帖木儿等戮之,以白金、币帛赏史瓛。


    甲午,命右副将军冯宗异率兵从大将军徐达取山西。


    温州南溪人董孟怡等聚众作乱,温州卫指挥佥事吴广率兵四百人往捕之,谓部将曰:“彼众我寡,与敌则非计,料彼乌合之众,素非行伍,约束者一时胁从,必多携贰,莫若遣人谕以祸福,彼各有父母妻子之念,去逆效顺,易于反掌。”于是按兵询居民与寇中所亲者往谕之,越二日,其党数十人缚孟怡等首乱者三人诣降,广诛之,余众悉遣归乡里。广,合淝人,初名继先,尝受学于余阙,问立身之要,阙告以忠孝,故广为将,通儒术,临事能持大义,后调汀州卫,以老疾终。


    遣内官往放元宫人,且谕之曰:“元主奢淫,不恤国政,以致于亡,其宫人皆良家子,幽闭深宫,诚有可愍。尔至,即放遣适人,勿使失所。”


    时有御史上言陶安隐微之过,上曰:“朕素知安,安岂有此?且尔何由知之?”对曰:“闻之于道路。”上曰:“御史但取道路之言以毁誉,人以此为尽职乎?”命中书省黜之。省臣进曰:“御史当言路言之有失,乞容之。”上曰:“不然。植佳木者,必去蟫蠹;长良苗者,必芟稂莠;任正士者,必绝邪人。凡邪人之事,君必先结以小信,而后逞其大诈。此人尝有所言,朕不疑而听之,故今日乃为此妄言。夫去小人当如扑火,及其未盛而扑之,则易为力,不然,害滋大矣。”竟黜之。


    夜,荧惑犯太微,西垣上将。


    丙申,以嵩州、陕州隶南阳府。


    甓京师草堂川城三百余丈。


    是月,有司奏造乘舆,“服御诸物,应用金者,命皆以铜代之”,有司言:“费小不足靳。”上曰:“朕富有四海,岂吝于此?然所谓俭约者,非身先之,何以率下?小用不节,大费必至,开奢泰之原,启华靡之渐,未必不由于小而至大也。”


    大明太祖高皇帝实录卷之三十五


    洪武元年九月戊戌朔,大将军徐达改故元都安贞门为安定门,建德门为德胜门。


    己亥,指挥薛某至东安州,获哈剌赤,斩之,其将校俱降。


    壬寅,置大都督分府于北平,以都督副使孙兴祖领府事,升指挥华云龙为分府都督佥事。


    癸卯,以司农少卿杭琪为户部侍郎。


    元湖广平章聂兴宗自德安来降。先是,大军克汴梁捷至,上遣人往谕之,至是率众降,仍以马来献。


    江西行省参政陶安卒。安字主敬,姑孰人,少敏悟有大志,博涉经史,尤深于易,元季尝试于有司,为明道书院山长。上渡江至太平,安率父老迎谒,语合上意,即留参幕府,拜左司员外郎,从克金陵,升左司郎中。既而得刘基、宋濂、章溢、叶琛四人,上问安:“四人者何如?”安对曰:“臣谋略不及刘基,学问不及宋濂,治民之才不如章溢、叶琛。”上多其善让,后克黄州,思得重臣以镇之,曰:“无逾安者。”遂命之黄州,至则宽租赋,省徭役,民悦服之,寻移知饶州。时方征伐,急军需,安劝谕诱率其民,民皆乐输而用不乏。及寇至攻城,安开谕父老,率子弟固守,后数日援兵至,击走之。诸将以乡民多从贼,欲屠之,安曰:“民为所胁耳,从贼非本心,奈何杀之?”由是民皆得全,上闻,遣使往劳之。明年入朝,命复守饶州,民怀其德,建生祠事之。吴元年,初置翰林院,首召安为学士,凡国家制度、礼文之事,多安所定拟。及迁江西行省参政汪广洋于山东,乃以安代之,追封其祖、父皆为姑孰侯,祖母、母皆为夫人。至是,以疾卒于治所,病剧犹草时务二十事上之。上甚哀悼,亲为文,遣使以祭,时年五十九。


    戊申,都督同知张兴祖率师徇永平,下之。


    置洪武门千户所。


    是夜,荧惑犯右执法。


    己酉,参政傅友德等自大同获故元乔右丞等三十四人、马三十五匹而还。


    壬子夜,大阴犯毕宿。


    癸丑,置卫辉府之辉州、淇州,彰德府之林州及安阳汤阴、临漳二县。


    甲寅,诏改各站为驿。


    乙卯,上遣中使、奉御等官至北平,犒北征将士。


    己未,置雷州卫指挥使司、广西卫指挥使司。


    征戍将军邓愈遣兵攻取洪山寨,夜四鼓,破其营,擒杀甚众,寨将老马刘遁去。


    都督同知张兴祖自永平还至北平。


    辛酉,湖广保靖安抚司安抚彭万里遣子德胜奉表献马及方物,诏以安抚司为保靖宣慰司,以万里为宣慰使。


    癸亥,下诏求贤。诏曰:“朕惟天下之广,固非一人所能治,必得天下之贤共理之。向以干戈扰攘疆宇,彼此致贤、餋民之道,未之深讲,虽赖一时辅佐,匡定大业,然怀材抱德之士尚多隐于岩穴,岂有司之失于敦劝欤?朝廷之疏于礼待欤?抑朕寡昧,不足以致贤欤?将在位者壅蔽,使贤者不上达欤?不然,贤士大夫幼学壮行,思欲尧、舜君民者,岂固没世而已哉?今天下甫定,愿与诸儒讲明治道,启沃朕心,以臻至治,岩穴之士,有能以贤辅我,以德济民者,有司礼遣之,朕将擢用焉。”
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