癸亥，晋王妃谢氏薨。命礼部、翰林院议丧服之制。翰林侍讲学士宋濂等议曰：“按唐制，皇帝为皇妃等举哀，临丧素服，举哀毕则常服。宋制，皇帝为皇亲举哀，素纱幞头，白罗衫、黑银带。今参酌唐、宋之制，皇帝及中宫服大功，诸妃皆服小功，南昌王妃服大功，东宫、亲王公服，皆服小功，晋王服齐衰期，靖江王服小功，王妃服缌麻，辍朝三日。既成服，皇帝素服入丧次，十五举音，百官奉慰，皇帝出次释服，服常服。”制曰：“可。”命着为令。


    乙丑，以监察御史杨约、丁大用、陈汝器为福建按察司佥事。


    将有事于方丘，适有晋王妃之丧，上命翰林侍讲学士宋濂考古制以闻。濂对曰：“按王制，丧三年不祭，惟祭天地、社稷，越绋而行礼。《丧服》传云：‘宫中有丧，三月不举祭，既葬而祭。’宋真宗时有内丧，太常礼院言准礼，宜祭天地、社稷；神宗时当郊而丧未除，帝以为疑，讲读官王圭、司马光、王安石皆以为不当废。夫郊社之礼，国之大事，圣人所重，虽有三年之丧，亦不敢废示有尊也。”上然之。


    丙寅，命中书省臣：惟作亲王宫得饰朱红、大青绿，余居室止饰丹碧。中书省臣言：“亲王居室饰大青绿，亦若无过度者。”上曰：“惟俭餋德，惟侈荡心，居上能俭，可以导俗，居上而侈，必至厉民。独不见茅茨卑宫，尧禹以崇圣德；阿房西苑，秦隋以失人心。诸子方及冠年，去朕左右，岂可使靡丽荡其心也。”


    癸酉，自四月庚戌雨，至是凡二十四日始霁。


    甲戌，中书省言：“兰县、河州旧募商人入粟中盐，每引计米一石，道远费重，故商人稀少，宜减其价，庶边储可积。”于是命淮盐减米二斗，浙盐减米三斗，河东盐减十之四。


    乙亥，将有事于方丘，以配祀告于仁祖庙。


    丁丑夜二鼓，有流星初出如鸡子，赤色，起自狗国西南，行丈余，光息，忽大如杯，分而为二，至近浊没。


    己卯夏至，祭皇地祗于方丘。


    朵甘乌思藏灌顶国师答力麻巴剌遣僧藏卜巴，及朵甘都指挥司同知赏竺监藏等遣其子搠兀儿监藏等各进表，贡方物，谢颁印及赏赐恩也。


    辛巳，命散骑参侍舍人杨进等一十九人署豹韬等卫事。


    赐京卫诸将校钞有差。


    壬午，日本人滕八郎以商至京，献弓、马、刀、甲、硫黄之属，并以其国高宫山僧灵枢所附马二匹来贡。上命却其献，赐白金遣之，其灵枢曾至京受赐，所献马受之，仍给绮帛，令滕八郎归赐灵枢。


    上谓侍臣曰：“澹泊可以餋心，俭素可以餋德。纵慾败度，奢侈移性，故奇技、哇淫、游幸、畋猎皆役心损德之具，是以高台深池，庸主攸亡，卑宫陋室，圣主攸兴。朕观元世祖在位躬行俭朴，遂成一统之业，至庚申帝骄淫奢侈，饫粱肉于犬豕，致怨怒于神人，逸豫未终，败亡随至，此近代之事，可为明鑑。朕常以此训，诸子使知所警戒，则可长保国家矣。”


    改登州为府，置蓬莱县。时上以登、莱二州皆濒大海，为高丽、日本往来要道，非建府治、增兵卫不足以镇之。遂割莱州府文登、招远、莱阳三县益登州为府，置所属蓬莱县，复以青州府之昌邑、即墨、高密三县补莱州府。


    是月，故元国公九住寇陕西塔滩之地，陕西都指挥司发兵击之，追及于三不剌，获九住及平章不答失里等四十人，余众遁去。


    六月甲申朔，上谕侍臣曰：“朕观往古任智自用之君，饰非拒谏，多取灭亡。成汤改过不吝，故为三代盛王；唐太宗屈己从谏，亦能致贞观之治。此皆后世罕及也。人君苟能虚己以受言，人臣能尽忠以进谏，则何事业不可成哉？”


    丁亥，以翰林侍讲学士宋濂为翰林学士承旨，知制诰，兼贊善如故。


    太白犯毕宿。


    戊子，升彭州知州鬍子祺为延平府知府。子祺，吉安吉水人，洪武三年以儒士举赴京，试于吏、礼二部，中选者十九人：桐庐魏潜、王讷、河西李颜、永丰丁节、永嘉许士宏、万安夏瓒、乐清李时可、卫辉陈士举、龙泉刘榖、萧晖、合肥夏起、瑞安马汉、分宜刘沂、平阳孔希普、永新欧阳子韶、泰和王子启、安福欧阳楚芳、庐陵胡伯清与选列。适太史奏文星见，上喜，十九人皆擢监察御史。子祺首上书，请都关中，其略曰：“天下形势之地，可都者四。河东地势高厚，控制西北，尧尝都之，然其地苦寒，江淮士卒不堪；汴梁襟带河淮，宋尝都之，然其地平旷，无险可守；洛阳，周公尝卜之，周、汉尝迁之，然嵩、邙诸山非有殽函、终南之固，瀍涧、伊洛非有泾、渭、灞、浐之雄，故据百二山河之胜，可以耸诸侯之望，可以绵宗社之久，举天下，莫关中若也。”上览奏称善，寻升广西按察司佥事。凡所巡历，多平冤狱，非祀典之祠，輙命废毁。闻元祐党人碑在融州岩谷中，即出而碎之。及改知彭州，劳徕抚字，躬教民耕，因元末兵荒，暴骨遍野，皆聚而瘗之。都江诸堰作自秦时，分江水以灌成都之田，历代皆用铁石，劳费不赀，春、夏水隘，旋复冲决，元季兵兴不治，民失水利。子祺建议修筑只用竹木，堰成费省而利博，民甚便之。至是，升延平府知府，踰年以疾卒于官。