辛卯，祭太岁、风云雷雨、岳镇、海渎、山川、月将、城堭诸神，遣官祭旗纛。


    广西庆远府思恩县山贼作乱，攻掠县治，命广西都司发兵讨平之。


    丙申夜，太阴犯罗堰下星。


    丁酉，命大理寺右寺丞夏恕署刑部尚书事。


    辛丑，贵州宣慰使安的贡马谢恩，以安的母死，朝廷遣使祭之故也。


    贵州都指挥使司言：“近发兵讨清水江作乱蛮民，惟贼首金牌黄未获，今廉知匿土官宣慰宋诚家，诚不捕送，请俱罪之。”上曰：“蛮夷之人鸱张鼠伏，其常态耳。今既惧罪藏匿，勿问。”遂寝其奏。


    丙午，乌蒙军民府知府实哲贡马及氊衫。


    夜，有流星大如鸡子，青白色，起自羽林军，南行至近浊没。


    大阴入于井。


    丁未，免太平等五府田租。诏曰：“朕定天下之初，军国之需皆取给太平、宁国、应天、广德、镇江五府州县，朕既富有天下，思与尔民共享康宁，然犹虑恩施有所未洽，民力有所未苏，是用蠲尔今年官民田租，以称朕酬劳之意。”


    己酉，礼部尚书门克新卒。克新，巩昌秦州人，为人宽厚和易，始为本州儒学训导。二十六年，秩满来朝。时天下学官入觐者咸命侍朝，或试文辞，询问经史及民间政事得失，在列者多应对不称旨，独克新敷奏亮直，上甚重之。时绍兴府儒学教授王俊华亦以善文辞称旨，遂擢俊华为右春坊右贊善，克新为左春坊左贊善，后升今官。未几，以疾请告，命太医给药物，不辍其禄，已而病革，遂卒。上嗟悼，遣官祭之，命有司护丧，归葬于乡。


    庚戌，改六部诸属部为清吏司。上以六部之属皆称部，混而无别，故欲易其名，因寓饬励之意。凡诸属部皆曰清吏司，更其名者十有三：吏部选部曰文选司，封部曰验封司，勛部曰稽勛，礼部仪部曰仪制，祠部曰祠祭，膳部曰精膳，兵部司马部曰武选，驾部曰车驾，库部曰武库，工部营部曰营缮，屯部曰屯田，水部曰都水，虞部曰虞衡，其户、刑十二部及吏部考功、礼部主客、兵部职方名皆仍旧，俱改部为清吏司。


    诏廷臣重议诸王见东宫礼。礼官议：“诸王来朝，具冕服见天子毕，次见东宫，已有定仪。其叙家人礼，王及东宫俱常服，引礼官请王由文华殿东门入至后殿，王西向坐，东宫东面，贊礼官贊四拜，王坐受，相见礼毕，叙坐则东宫正中南面，诸王列于东西奏。”上从之。时诸王皆东宫叔父，故复有是议也。


    壬子，桂阳县知县周德甫言：“桂阳山口为诸蛮要害之地，宜置兵戍守。”于是命茶陵、郴州、桂阳三卫各调兵千人，筑城堡以镇之。


    癸丑，太白犯心宿中星。


    贵州都指挥使程暹等来朝，贺天寿圣节，献马。


    是月，降右都御史来恭为刑部右侍郎。


    复赐旗手等卫军士二十一万七千七百余人布绢六十四万一千七百余疋。


    大明太祖高皇帝实录卷之二百四十七


    洪武二十九年九月丙辰朔，修广西兴安县灵渠三十六陡，其渠可溉田万顷，亦可通小舟，国初尝修浚之。至是，兵部尚书致仕唐铎以军务至其地，图其状以闻，且言：“修治深广，可通官舟给军饷。”于是命监察御史严正直发旁县民丁修之，浚渠五千余丈，筑渼潭及龙母祠土堤百五十余丈，又增高中江石堤，改作滑石陡，凡陡磵之石碍舟行者，悉以大煅凿去之，于是可通漕运矣。


    朝鲜国王李旦遣其门下评理赵胖等贡金银器、布席等物，贺天寿圣节，又遣其臣权仲和等来谢恩。先是，以其表辞侮慢，逮其撰表之人。至是，旦遣仲和来言：“小邦事大之诚，不敢少怠，而海外之人学问粗浅，未识中朝表笺体制，以致字样差谬。闻命以来，兢惶罔措。钦遇圣节，不敢上表，故遣陪臣仲和来谢。”


    上以桂阳溪洞猺人先为官军剿捕，逃窜山谷，乃命桂阳千户所招抚之，于是复业者七十余家。


    丁巳，户部尚书郁新言：“近置开平卫，军士粮饷皆仰给于北平，道路辽远，所费不赀，宜广募商人于开平纳米，以淮浙盐偿之，庶免转输之费。”从之。


    庚申，陕西行都指挥使司言：“自凉州至庄浪马驿递运所九，其大河、黑松林、岔口三驿以谪发刑徒充役，余役夫皆临洮等府民，与庄浪等卫军参为之。其民去乡既远，赀给不充，往往捕逃，宜皆以刑徒充之。”又言：“白城子去肃州百有余里，北通和林亦集乃路，当冲要。今令肃州卫遣军沙山侦守，去城四十余里，倘遇烽警，猝难策应，如置千户所，分拨精壮骑卒，就彼屯守，庶得备御。”诏并从其言，仍命右军都督府遣军戍白城子。


    乙丑，五军断事官言：“军校四十五人皆犯重法，当死。”上曰：“此辈非訹杓利则胁于威，致陷重辟，然其情亦有可矜者，其以情之至重者一人寘于法，余皆减死，发戍三万卫。”


    命五军都督府遣人往北平、山东、山西、河南、陕西各卫所核实将士队伍，仍具其善战步骑将校姓名及马骡之数，以俟调遣。


    丁卯，朝鲜国王李旦送撰表人郑总等三人至，且言：“郑道传病不能行，表辞实总等所撰。”上谓礼部臣曰：“今朝鲜送来数儒生，勿遣其还，盖此辈略通古今，未知大道，故任其小智，调弄戏侮。若朝鲜废置，无乃皆数生之为？彼数生者幸灾乐祸，曾不如昔楚国一伶人耳！昔楚伐郑军，少北郧公钟仪陷焉，郑得之，献于晋。晋公见之，问：‘南冠者为谁？’有司云：‘郑人所献楚囚也。’晋公召问之，钟仪所言皆中理，以语范文子，文子知钟仪虽伶人，君子也，盍归之？晋、楚构兵，连岁不已，此人归，晋楚罢兵必成。公从之，厚待而归之。楚遣人报钟仪之归，晋之德也。由是兵解数十年，无征战之劳，此一人怀君子之道，能排难解纷，以安黎庶。朝鲜数生，曾不如一伶人！古人云：‘以道助人主，不以兵强天下。’此数生不为王量力，敢为小敌之坚，故作戏慢，生隙殃民。尔移文朝鲜，无用是数生，留之京师，别授微职，以杜绝王左右之祸。”