戊戌，赏凤阳等卫筑城门军士九千九百八十七人钞各三锭。
己酉，命右军都督府：“凡陕西都司、行都司军民马匹，不许出潼关、蓝田武关，违者罪之。”
命征南将军右军都督佥事顾成讨靖州洞蛮。时成统兵平水西叛酋，被召将还京，会蛮人寇五开，故遣使赍敕，即军中命成与都指挥程暹统兵讨之。
驸马都尉欧阳伦坐贩私茶，事觉赐死。初，上命秦蜀岁收巴茶，听西番商人以马易之，中国颇获其利，其后商旅多有私自贩鬻，至为夷人所贱，马价遂高，乃下令严禁之，有以巴茶私出境者，寘以重法。伦尝遣家人往来陕西贩茶，出境货鬻，倚势横暴，所在不胜其扰，虽藩阃大臣，皆畏威奉顺，略不敢违。时四月，农方耕耨，伦适在陕西，令布政使司移文所属，起车载茶往河州。伦家人有周保者，尤纵暴，所至驱迫有司索车五十辆，至兰县河桥巡检司，捶辱其吏，吏不能堪，以其事闻。上大怒，以布政使司官不言，并伦赐死，保等皆坐诛，茶货没入于官，以河桥吏能不避权贵，遣使赍敕，嘉劳之。
大明太祖高皇帝实录卷之二百五十四
洪武三十年秋七月庚戌朔，享太庙。
置都知监，秩正四品，掌内府各监行移一应关支勘合，设太监一人，正四品，左、右少监各一人，从四品，左、右监丞各一人，正五品，典簿一人，正六品；又置银作局，掌造内府金银器用，设大使一人，正五品，副使一人，从五品。
命左军都督府遣人驿召都督杨文还京。
辛亥，皇第四十九孙贵煐生，辽王世子也。
壬子，征南将军都督佥事顾成等奏：“水西叛酋必登、不科阿加闻官军退，皆还旧寨，可乘机剿除之。”上遣使敕报之曰：“兽聚乌散，蛮夷之情耳，捕之则又逃窜，徒劳师旅，不如姑缓之，俟一二年，再举可也。敕至，尔即移兵讨五开等处。”
癸丑，命监察御史张亨、国用、闻良辅、李昇、纪正、裴承祖、康鸾、杨直、林崧、王中同署都察院事。
乙卯，调右军都督同知袁宇为左军都督同知。
丙辰，擢行人刘本为陕西左布政使，杨琏为右布政使，刘季箎为左参政，戚存心为右参政。
丁巳，左都御史杨靖以罪赐死。靖，山阳人，登洪武乙丑进士第，为庶吉士，试事吏科，擢户部试右侍郎，实授左侍郎，寻升尚书，改刑部。靖资性明敏有识，善敷奏，理刑平恕，上数奖厉之。及使安南还，改左都御史。至是，靖有乡人坐事系狱，家人击登闻鼓状诉，靖为改状草，增饰浮词，为御史所劾。上念其才，不之问，御史论不已，乃赐死于家。
己未，擢行人司正周钧为河南参政，司副相振、施礼为左、右参议，升行人郭子卢为行人司正，邹英、黄宗载为左、右司副。
辛酉，命户部于四川成都、重庆、保宁三府及播州宣慰使司置茶仓四所贮茶，以待客商纳米中买及与西番商人易马，各设官以掌之。
甲子，升山西布政使司经历李彬为右参议。
命太常寺丞张显宗署国子监祭酒事，翰林院脩撰韩克忠署司业事，行人匡显、邓彦质、蒋恭、张庸、许子谟、周铎、王礼署助教事。
乙丑，上谓兵部臣曰：“古人问国君之富，数马以对。朕观往古以至于今，无不以马为重，况人君统一寰宇，欲措生民久安于田里，岂可不重马哉？今我朝定天下三十年矣，守边诸将操精兵，严备御，初本皆能，既定之后，人各怠慢，但务理财，罔知备御。如甘肃西凉守将宋晟、庄德、张文杰等尝征讨边夷，多获马匹，牧于塞上，又以所虏胡人为家奴，待如亲属，诸将曾不思凡征讨所得资畜，皆出军士之力，一旦家奴变生，罄群牧而掠去，上不能有补于朝廷，下不能有益于军士，欲以理财，乃至亡财，此果智者所为乎？尔兵部其以此意谕之。自今边将不得以胡人为家奴，所畜马或千百匹、或四五十匹，不得私鬻，若欲财用，则入马于官，官给其直。若朝廷出师征讨，悉以所畜马分给骑士，师还之日，损者偿其直，若马少不愿鬻者听，此外惟驿传及太僕寺马户得买，余皆不许。”
升刑部郎中王良、张春、户部主事郭资俱为都察院佥都御史。
丙寅，上谕群臣曰：“凡人所为，不能无过举，但当平其心，则可以知其过矣。其心本公，所为之事或谬，此则识见未至，致有过误；若缘私意而所行有谬戾者，此特故为耳。君子、小人之过，于此可见。然君子之过虽微必彰，小人之过虽大弗形。盖君子直道而行，固无所回互；小人巧于修饰，固多所隐蔽。人君苟不察其微，则君子、小人莫能辨别。”又曰：“朕观往昔议论，于廷有忤人主之意者，必君子也，其顺从人主之意者，必小人也，以忤己而怒之，以顺己而悦之，故小人得幸而君子见斥矣。人主取人，权衡在己，当兼取于众论，不可以一时之喜怒为进退尔。”
己巳，申明学规教条。上谓礼部臣曰：“太学，育才之地，朝廷厚廪禄，广学舍，延致师儒，以教诸生，期于有成，为国家用。近者，师道不立，学规废弛，诸生惰业，至有不通文理、不精书筭、不谙吏事，甚者抗拒师长，违越礼法，甚非育材餋贤之道也。向者，已令条陈学规，俾师生遵守，尔等宜申明之。”于是复颁学规教条于国子监曰：“各堂教官，所以表仪，诸生必躬修礼度，率先勤慎，毋惰训诲，使后学有所成就，斯为称职。诸生每三日一背书，日读御制大诰及本经、四书各一百字，熟记文词，精解理义，或有疑难，则谦恭质问，务求明白，不许凌慢师长。若疑问未通，阙疑勿辨，升堂背书，必依班次序立以俟，不许搀越。每月作本经、四书义各二道，诏诰、章表、策论、判语内科二道，每日习仿书一幅二百余字，以羲、献、智永、欧、虞、颜、柳等帖为法，各专一家，必务端楷。旦暮升堂，必衣冠严整，步趋中节；坐堂必礼貌端庄，恭勤诵读，不得脱巾解衣；往来别班会馔，必敬恭饮食，不得諠哗；朔望随班谒庙毕，方许与假，出近处游访，不得放肆醉饮，颠倒街巷及与人争斗，有伤风教；一应事务，必先告本班教官，令堂长率领升堂，告于祭酒可否行之。若有疾病，无妻子者餋病房调治，每夜必在监宿歇。虽在诸司办事者亦必回监，并不许群聚酣饮，遇有选人除授及差遣办事，从祭酒公选差遣，违者罪之。”