这也算是一种比较合理的治人手段，对妖族的人用就比较好使，因为大部分妖族的人都属于，畏威而不畏德。
你与他们好好说话，好好谈，他们还不把你放在心上。
但你若是手段狠辣一些，他们保准乖乖听从你的话。
手段越是狠辣，对方忠诚度越高。
这多少有点离谱，但妖族的人便是如此，同样的手段，你要是放在人族身上的话，保准你灭火都灭不过来，看看商纣王的下场就知道了。
但妖族与人族不同。
仁慈的手段用在妖族的身上，根本就是在对牛弹琴，面对这些脑子不灵光的家伙，就应该重拳出击，以暴制暴。
这不，面对一言不合就杀妖，一言不合就赶山绝妖的孔宣与广成子，西牛贺洲的妖都怂了。
妖族的人怂了，证明清算起到了该有的效果，但广成子却开心不起来。
因为不少妖王跑到了清水河龙宫去寻求庇护，而清水河龙宫也庇护了这些妖王，这简直就是在与他广成子作对。
面对顾明这个狠人，自知不敌，不想再与顾明起冲突的广成子只能捏着鼻子认了。
只是他没料想到，佛教也玩了这么一手。
诸多妖王之中，广成子最想打死的就是狮驼岭三妖，因为大部分污蔑阐教与污蔑他广成子的话语都是从这金翅大鹏雕嘴里说出来的。
至于狮王与象王纯纯的被动牵连。
因此广成子才拒绝了观音菩萨的求情，因为他不打算放过狮驼岭三妖，至于佛教的大兴问题.........那算事吗？
你佛教不能换人？
几只坐骑而已，打死了就打死了，有什么大不了的。
结果好了，如来转个头将孔宣派到了狮驼岭，孔宣做派也强硬，直接净化了整个狮驼岭，将狮驼岭的妖都给赶尽杀绝，还将狮驼岭三妖按着跪地赎罪。
孔宣如何针对狮驼岭三妖，与他广成子无关。
但问题是，孔宣在狮驼岭，就代表不允许他广成子去杀这三妖。
这让广成子意识到，自己无法诛杀狮驼岭三妖了。
因为他广成子的颜面，在孔宣这里，不值钱。
“孔宣，还请将这三位妖王交给贫道处置。”
不论结果如何，广成子都必须要去狮驼岭走一遭才行，不然说出去的话，没办法收回来。
于是，广成子来到了狮驼岭，找上孔宣。
“慢走不送。”
面对上门要人的广成子，孔宣连眼皮子都懒得抬一下，直接让广成子打哪来的，回哪里去，别在眼前溜达着碍眼。
“孔宣，你莫非是想与我阐教为敌不成！！！”
但凡孔宣态度好一点，不，哪怕孔宣态度恶劣一点，广成子都能接受，毕竟孔宣有这样的资本。
可孔宣这平平淡淡，视他广成子为无物的态度，是广成子接受不了的。
孔宣有些意外的看着他，顿了顿后，摇头道：“等你广成子能真正代表阐教之时，再说这番话。”
若是广成子一言不合说出，你是不是想与我为敌的话，孔宣不会感到意外，这样的话，不少阐教的人都喜欢说，广成子更是其中的佼佼者。
但一开口就将事态升级到，要与整个阐教为敌，多少有点出乎孔宣的预料。
“吾乃阐教首徒，阐教十二金仙之首，为何不能代表阐教！！！”
孔宣越是这般不在乎，广成子心中的怒火越盛。
得罪整个阐教，近乎要与阐教为敌，这样的代价，你孔宣承受得住吗？
你孔宣不是傲气吗？
你敢接下这样的话？
傲气又如何，你孔宣是很强，但你能强的过圣人教派？
封神时期的你无人能敌又如何，还不是被圣人拿下，然后按着头送到了佛教。
“可惜。”
孔宣上下打量了一眼广成子，遗憾的道：“贫道并不能代表佛教，你广成子这番话还是去对掌教师兄说吧。”
拿阐教压我？
想多了。
孔宣压根不在乎这些，他是奉如来命令过来镇守狮驼岭，然后准备给唐三藏师徒上上强度的。
至于什么和阐教为敌这种大活，还要看如来才行。
所以你广成子找错人了。
“你.........”面对丝毫不将自己放在眼中，也不在乎各种威胁的孔宣，广成子感觉自己一记重拳打在了棉花上。
还有什么想说的？
要继续说道，还是想开战，随你。
孔宣表示无所谓，要打，他不怕广成子，相反，广成子要小心才行，别拿他孔宣的五色神光不当一回事。
吃够混元金斗大亏的广成子，应该不会想与他孔宣做过一场。
不敢出手，仅仅是放狠话的话，孔宣没这个兴趣。
至于什么与阐教为敌的说辞，还是换个人吧，找如来去，别找我孔宣，因为这番话，对我孔宣而言，说了也是白说。
“只要掌教师兄愿意将这三妖交给你，我孔宣保证放人。”
能说服如来，人就给你，不能说服如来，就麻溜的离开。
面对油盐不进的孔宣，广成子气的头顶三花都在颤动，这要是换个人，广成子保准请他吃番天印，奈何面对孔宣，广成子不敢轻易拿出番天印来砸人。
一个不小心的话，搞不好番天印这件法宝，稀里糊涂就落入了孔宣手里。
到时候想将法宝拿回来，就没那么容易了。
“哼！！！”
孔宣故意将如来搬出来，也算是给广成子一个台阶下，别逼逼叨叨了，打又不敢打，说道也没意思。
知道你广成子下不来台，给你个台阶，赶快找如来去。
这样对大家都好。
骑虎难下的广成子，也没有倔到底的意思，冷哼一声表达自己的不满，随后离开了狮驼岭，去灵山找如来去了。
望着广成子离开的身影，孔宣微微摇头。