在兵利甲坚的职业战兵面前，蛮夷不足二百青壮如同野人一般，用木箭木矛、短刃这等“平民”武器，数量又不占优。


    待汉军打破了山寨防御之后，剩下的就是单方面的碾压了。


    准备进攻用了十余天，打破山寨只用了三刻钟。


    当诸葛亮在赵林亲卫的保护下进入山寨时，只见寨内屋舍错落有致。


    或为木构，以粗木为柱，茅草覆顶，虽略显简陋，然亦能遮风避雨；


    或掘土为穴，洞口以石块堆砌，仅留一孔以供出入，洞内幽深，冬暖夏凉，乃蛮民休憩之所。


    其间有径相通，蜿蜒曲折，皆以碎石铺就，人行其上，沙沙作响。


    中央之地，有一开阔坪场，乃蛮民聚会议事之处。


    每逢祭祀、庆典之时，众人皆集于此，燃起篝火熊熊。


    从前这坪场总是撒上汉人鲜血，今日却有盘瓠蛮老少约四百余人，皆跪在场中，男默女泪。


    汉军列阵环绕，看守蛮人，赵林亦拄剑而立，不曾言语。


    直到陆逊率兵赶来，押着青壮男女百余人进入坪场。


    赵林见此，抬手止住士卒动作，不叫青壮男女蛮人汇入人群。


    赵林倒是理解盘瓠蛮的选择，叫老弱留在山寨，叫青壮男女从后门逃命。


    敌若杀老弱，便能为青壮争取时间；敌若不杀老弱，亦要分兵看守，减少追兵。


    很残酷，但也许这就是盘瓠蛮繁衍生息的智慧。


    只不过，赵林能理解，但是很不喜欢这种智慧。


    在蛮夷中出现还则罢了，若遇到有汉人这般举止，赵林绝不相容。


    陆逊行至赵林近前，轻声道：“寨中之人不曾走脱一个，柏轩真要留下妇孺？”


    赵林言道：“便是蛮夷亦知劫掠妇女，我若下令妇孺皆杀，岂不是还不如蛮人？”


    遂吸气大喝道：“盘瓠蛮性凶残忍！无端杀我汉民！罪当族灭！赵某念上天有好生之德，留下尔等妇孺性命！”


    稍作停顿，自亲卫腰间抽出环首刀用力插在场中，以手指刀，提气喝道：


    “凡男子高于此刀者，断其手脚，悬于山脚大路，任其流血而亡！以告慰我惨死之汉民！”


    言罢，便叫军中刀斧手上前行刑。


    盘瓠蛮大多听不懂汉话，只见数十汉家士卒手持大斧大刀上前，揪起一人拖拽路过那场中兵刃，便在一旁木墩上砍下族人手脚，拖到一边任其惨叫流血。


    老弱妇孺皆哭，却不敢哭出声来，只低声抽泣。


    青壮皆骂，汉家士卒却听不懂蛮语，只不停揪出人来，比量一下环首刀，便按在木墩上行刑。


    赵林原本环视麾下士卒，以为会有人心怀不忍。


    忽有一人以刀击盾，砰砰作响。继而数人效仿，逐渐蔓延。


    须臾，全军持刀盾者，皆以刀击盾；无盾者，便抬脚跺地相和。


    其声如擂鼓，其势如奔雷。


    谢旌忽抽刀而起，喝道：“大汉威武！将军威武！”


    众士卒闻言，皆齐声山呼，直至赵林抬手示意，方才停下。


    时有诸葛亮见赵林不明其意，遂附耳言道：“最先激励之卒，料原为曹军精锐，去岁操将兵讨乌桓，柏轩可知曹军斩获？”


    赵林闻言，微微颔首，轻声言道：“军师所言，莫非是曹操屠柳城？”


    诸葛亮颔首，附耳曰：“无论胡、汉，妇孺老弱，男女皆杀，约二十余万口...”


    赵林闻言，倒吸一口冷气，再看向最先以刀击盾的士卒，已经像是在看杀人魔了。


    诸葛亮见赵林面色有异，又轻声道：“凡动刀兵者，罪在其首，与士卒何干。”


    赵林闻言，拱手一礼，言道：“谢军师提点。”


    赵林与诸葛亮的小动作，只有左右亲卫知晓，士卒却不曾见到。


    其实在这个年代，士卒能成为精锐的，谁手下没有几条人命。


    特别是乱世，军队无善恶，只有军功才是真的，只有抢夺的财物是真的，也只有赏罚分明的情况下，以钱粮满足了士卒，才能有与民无犯的军纪。


    刘备为何仁德？麾下的士卒如果经常抢夺百姓财物，百姓会认为刘备仁德吗？


    便在赵林胡思乱想中，还活着的百余盘瓠蛮皆断了手脚。


    陆逊见赵林发呆，便越俎代庖，叫刀斧手将攻寨之时斩杀的蛮人亦斩断手脚，一起运往山下，吊在大路旁的树枝上。


    及赵林回过神来，士卒已将山寨一扫而光，押着百余蛮女和二十余幼童往山下走去。


    “柏轩，蛮女须另设一营安置，否则恐为祸军营。”


    赵林颔首示意知晓，叫亲卫速速回去，命周陵另设营寨，自己则随众下山回营不提。


    盘瓠蛮山寨虽多，各有其险要，然无有甲兵，蛮人虽凶悍，手中无铁，如何伤得甲士？


    赵林虽于山脚耗费十余日，却正是磨刀不误砍柴功。


    集千余士卒，其中着甲精锐五百余，弓弩手五百余，每日分作两队围寨，连下四寨，皆不曾走漏一人。


    大路两侧树林中挂了约莫七百余死尸，赵林恐尸体腐烂，聚集在一片，易生瘟疫，又思及此处虽是大路，通行的却多为蛮人，汉人极少从八岭山下经过，遂不作理会。


    两日后，七大寨已下其五，虽不曾走脱一人，却有外出打猎的蛮人得知有汉人剿蛮而来。


    有蛮人欲联合余下二大寨，二十二小寨，一同出兵，合力打退汉军。


    然而蛮人既分寨而居，自是以家族姓氏为伙，岂能轻易联合？


    可不是谁都能是孟获，能呼朋唤友，号召盟友。


    赵林得了斥候来报，与陆逊略一商议，便叫来将官，将二十二小山寨分了任务，五名将官各领五十甲士刀盾手，五十弓箭手，分了器械前去攻打。


    又叫周陵领兵二百，谢旌为副，去打一大寨。


    余下一大寨，则交给陆逊，如此分兵攻打，亦是陆逊献策。


    此计无甚精妙处，就突出一个仗着兵器甲胄，战阵队列，以及攻城器械去平推。


    计虽不精妙，却得赵林肯定，此为堂堂正正，以势压人，为用兵正途。


    譬如诸葛亮七出祁山，亦是此理。


    若总是行险，早晚死于险计。


    众人领兵而去，赵林自与诸葛亮在百余兵卒下看守大营。


    说是看守大营，实际上却是赵林自制了鱼竿，一连三日皆拉着不情不愿的诸葛亮去江边垂钓。


    赵林每日空军而回，诸葛亮倒是颇有所获。


    赵林狡辩曰：“剿灭一小族蛮夷，不是甚么大事。奉命陪诸葛亮散心，才是大事。


    我这叫空军吗？我这是故意空军，不然诸葛亮小心眼不高兴了怎么办？”