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第895章 【篇外:出偏】

    这章讲讲出偏的情况。


    很多人修行修偏了,但是自己却不愿意面对。


    起了贪念,就算偏。


    这个贪不只是用钱来衡量的,而是用是否能匹配来判断。


    比如上一章说的自己小学一年级的题还不熟练,就想去大学当教授,这种不匹配就叫贪。


    好多的持证道士,都不是以玄学为职业。


    也有带仙家缘分的人,她们也不以玄学为职业。


    当缘分还没有到的时候,他们就跟其他普通人一样从事着各行各业。


    我们为什么要不断地修行?


    就是因为我们还不够正,所以才要不断地修正。


    如果已经很正了,就不需要再修了。


    所以,不正才是我们每个人的常态,没必要因为自己不正而起负面情绪或者抵触情绪,意识到了改了就好了。


    尤其是跟仙相关的事情,人修好了,神通是自然的事情,不要主动去求,否则很容易出偏。


    下面举几个例子。


    这位友友说想练“心想事成”的功法。


    如果发视频的那些人已经可以心想事成了,他们为什么发视频?


    又是因为他们有大爱吗?


    玄学界有“大爱”的人有多恐怖等下章再说,我们先说一下什么叫广告效果。


    不知道大家看没看过洗发水的广告,那种一甩头甩出一头瀑布般光亮的黑发。


    那种洗发水你们用了之后,能用出广告的效果吗?


    还有各种降血糖、降血压的保健品广告,轻轻松松就能根治的那种小视频,你们能用出视频里的效果吗?


    广告并不少见,你们为什么还会相信玄学界那种“不劳而获”的广告?


    洗发水等产品,就算是假的,也骗不了多少钱。


    但玄学界可不一样。


    除非能戒贪,能醒悟。


    比如下面这种。


    戒贪是唯一的出路。


    区别在于,你被骗之前戒,还是被骗之后戒。


    否则,倾家荡产都不足以形容其后果。


    在玄学层面的被骗,被骗钱还只是最轻最轻的后果。


    洗发水用错了,最多起点儿头皮屑。


    如果灵魂层面出偏了,你准备拿什么补救?


    只要有贪念,就会有魔的诱惑。


    “贪”会以各种形式出现,比如下面这种。


    这位友友执迷于见到“去世的母亲”。


    只要你贪,你就会感召各种“神奇”的路数。


    每个月1800,一年就是两万多。


    而且,再重申一次,在玄学层面,被骗钱还只是最轻最轻的后果。


    如果执着于外求,人很容易迷茫和混乱。


    比如下面这位友友。


    这位友友说,他买了“五行阴阳符”,运势更差了。


    又买了五帝钱,运势进一步恶化,心里犯嘀咕又摘掉了。


    然后又买了四个“石敢当”,摆上感觉更不好。


    然后凌晨两点多给我留的言。


    一次一次又一次的借助外力之后,已经看到效果不好了,仍旧没认真的想一想是不是要把四处飘散的注意力收回来。


    于是他继续四处找大师。


    哎,除了放下执着,没有什么更好的出路啊。


    别看小视频里吹得这么布局、那么显化的,你就看这个世界最终的结果就行。


    为什么最大的几大宗教只有儒家、道家、佛家和基督家?


    其他那么会布局、那么会显化的,如果真厉害的话怎么不见得他们更有名气?


    又是因为大爱吗?


    比各大宗教的爱还要大的爱吗?(笑哭)


    关于修行,儒家、道家和佛家其实讲的核心内容都是差不多的。


    比如儒家的中庸、道家的无为和佛家的放下,最根本的意思都是说不要执着。


    只要有执着,就会有贪念。


    有贪念,就容易入魔。


    所以各种修行法门,都强调放下执着,戒除贪念。


    好多人还在问怎么修行?


    【能把执着和贪念放下,就是很好的修行了。】


    再比如,儒家作揖、道家抱拳、佛家合十,甚至于跪拜等姿势,表达的都是谦虚和恭敬。


    只要心意到了,具体用哪种姿势并不重要,不必拘泥于表相。


    不过修佛和修道的人,因为涉及到了神通,所以很多人容易被带偏。


    如果理解不了儒释道是相通的,容易执迷于神通的人,建议从儒家经典开始自修。


    (下一章是一位友友发来的他的个人经历,总共写了一万多字,我完整地复制出来给大家看看,等下下一章我们再细聊。)
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