己亥，命礼官及诸儒臣编《存心录》。上以祭祀为国大事，念虑之间，儆戒或怠，则无以交神明，乃命礼官及诸儒臣编集郊社、宗庙、山川等仪及历代帝王祭祀感应、祥异可为监戒者，为书以进。


    大将军徐达等至陈桥，左君弼、竹昌迎降。先是，元汴梁守将李克彝闻达至，召君弼谓曰：“公与南朝数接战，熟其阵势，今授公以兵，公前与战，我从后乘之，何如？”君弼尝感上归其母，有降附意，因曰：“南朝军锋不可当。吾见其阵輙，胆落不能战，故奔投至此，况徐相国善用兵，所向克捷，君弼安敢受命？”克彝无如之何，乃夜驱军民遁入河南。于是君弼与竹昌等率所部兵诣达降，达入汴城，副将常遇春营于城外。克彝，字景昌。


    置建宁卫，以沐英为指挥使。


    是月，置乐安卫。


    夏四月辛丑朔，中书省奏桑麻科徵之额：“麻，亩科八两；木绵，亩四两。栽桑者以四年有成，乃徵其租。”从之。


    蕲州进竹簟，上谓中书省臣曰：“古者方物之贡，惟服食器用，故无耳目之娱玩物之失。今蕲州所进竹簟，固为用物，但未有命而来献，若受之，恐天下闻风皆争进奇巧，则劳民伤财自此始矣。”命却之，仍令四方非朝廷所需，毋得妄有所献。


    置汀州卫，以王圭为指挥同知，秦友谅为指挥佥事。


    征南将军廖永忠至广州之东莞县，何真率官属迎见。真，东莞人，尝为淡水场管勾。元末兵乱，岭南盗贼蠭起，真遂退而家居，已而群盗剽掠其乡，乃结豪民集义兵，保障乡里。及乱兵据惠州，真率众复之，以功授惠州路通判，升同知，进宣慰使司、都元帅府元帅。时南海寇邵宗愚陷广州，真率众击走之，元立江西分省于广东，以真为参政，又升左丞，遂据有广东诸州郡，至是始降。


    赣州卫指挥使陆仲亨等帅师略定英德、清远、胥江、连州、肇庆等郡县，进攻德庆，元守将张鹏程驱众弃城遁，仲亨等遂引兵会广州。


    壬寅，大将军徐达遣千户王镇送左君弼、竹昌、竹君祥等赴京师。


    置温州卫。


    甲辰，徐达等率步骑自中滦，进取河南，命都督佥事陈德守汴梁。


    乙巳，征南将军廖永忠师次虎头山门小亭，张元帅以所部来降。


    丙午，遣使赐思南宣慰使田仁智罗锦绮帛。


    丁未，祫享太庙。德祖皇考妣神位居中，南向；懿祖皇考妣神位居东第一位，西向；熙祖皇考妣神位居西第一位，东向；仁祖皇考妣神位居东第二位，西向。每位用犊、羊、豕各一；币一，白色；登三，实以大羹；铏三，实以和羹；笾、豆各十二，笾实以形盐、薧鱼、枣、栗、榛、菱芡、鹿脯、白饼、黑饼、糗饵、粉餈，豆实以韭、葅、醓、醢、箐葅、鹿醢、芹葅、兔醢、笋葅、鱼醢、脾析、豚胉、餣食、糁食；簠、簋各二，实以黍、稷、稻、粱。共设酒尊三、金爵八、磁爵十六于殿东，西向；祝文一帛篚四于殿西，东向。先期，皇帝散斋四日，致斋三日，陪享执事官各斋一日。前祭一日，皇帝服通天冠、绛纱袍，省牲，视鼎、镬，涤溉，有司陈设如仪。至日清晨，皇太子奉迎各庙神主，合置于德祖庙。车驾至大次，太常卿奏“中严”，皇帝服衮冕，太常卿奏“外办”，皇帝入就位，贊礼唱“迎神’，协律郎举麾，乐奏《泰和之曲》。贊礼唱“请行礼”，太常卿奏“有司谨具，请行事”，皇帝再拜，在位官皆再拜。贊礼唱“奠帛，行初献礼”，皇帝诣盥洗位，搢圭盥帨，出圭诣爵洗位，搢圭涤爵、拭爵，以爵授执事者，出圭诣酒尊所，搢圭执爵受礼斋，以爵授执事者。出圭诣德祖神位前，协律郎举麾，乐奏《寿和之曲》、《武功之舞》，皇帝跪，搢圭上香、奠帛、祭酒、奠爵，出圭俯伏与再拜。次诣懿祖神位前，次诣熙祖神位前，次诣仁祖神位前，皆如前仪。诣读祝位跪，读祝官取祝跪读讫，皇帝俯伏与再拜，复位。贊礼唱“行亚献礼”，各掌祭官以爵受酒，奠于神位前，乐奏《豫和之曲》、《文德之舞》，皇帝再拜。终献礼，乐奏《熙和之曲》、《文德之舞》，仪同亚献。其亚、终乐舞，则四庙共之。贊礼唱“饮福受胙”，皇帝诣余福位再拜，跪，搢圭，执事官以爵酌福酒跪进，太常卿贊曰“惟此殽羞，神之所与，赐以福庆，亿兆民沾”，皇帝受胙，以授左右，出圭俯伏与再拜，复位，在位官皆再拜。贊礼唱“彻豆”，协律郎举麾，乐奏《雍和之曲》，掌祭官各彻豆。贊礼唱“送神”，协律郎举麾，乐奏《安和之曲》，皇帝再拜，在位官皆再拜，读祝官取祝，奉币官取币，各诣燎所。贊礼唱“望燎”，皇帝诣望燎位，执事者以炬燎火，柴半燎。贊礼唱“礼毕”，皇太子奉神主还各庙，驾还，大次解严。其祝文曰：“惟我祖宗积德于世，茂子孙于天地之间，今以家为国，建庙于京，以序昭穆，谨率诸执事，以四时之祀为大礼之常，兹当孟夏，敬奉明焉。伏惟昭格，鉴此永思。”乐章迎神曲云：“庆源发祥，世德惟崇，致我眇躬，开基建功，京都之内，亲庙在东，惟我子孙，永怀祖风，气体则同，呼吸相通，来格来从，皇灵显融。”初献德祖前奏云：“思皇高祖，穆然深玄，其远历年，其神在天，尊临太室，余庆绵绵，歆于几筵，有永其传。”懿祖前奏云：“思皇曾祖，清勤纯古，田里韬光，天笃其祜，估我曾孙，弘开土宇，追远揭庆，勉遵前距。”熙祖前奏云：“惟我皇祖，淑俊贻谋，盛德灵长，与泗同流，发于孙枝，明禋载修，嘉润如海，恩何以酬？”仁祖前奏云：“惟我皇考，既淳且仁，弗耀其身，克开嗣人，子有天下，尊归于亲，景运维新，则有其因。”亚献云：“对越至亲，俨然如生，其气昭明，感格在庭，如见其形，如闻其声，爱而敬之，发乎中情。”终献云：“承前人之德，化家为国，母曰‘予小子基命成绩’，欲报其德，昊天罔极，殷懃三献，我心悦怿。”彻豆云：“乐奏具肃，神其燕嬉，告成于祖，办右皇妣，敬彻不逐，以终祀礼，祥光兴扬，锡以嘉祉。”送神云：“显兮幽兮，神运无迁，灵迂逍遥，安其所适，其灵在天，其主在室，子子孙孙，孝思无数。”其孟春享，各庙礼同。初，学士陶安、太常丞任以忠等奏：“凡特享太庙，皇太子当冕服，随班行礼。”至是，上命皇太子奉各庙神主就位，侍立位傍，南昌等王，则命皇太子行礼。