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创世小说网 > 大明太祖高皇帝实录 > 第133页

第133页

    上遣使谕元将扩廓帖木儿曰:“昔帝王之得天下,当大功垂成之际,尤必广示恩信,虽素相仇敌者,亦皆收而并用之,所以法天地之量,而成混一之业也。朕自起兵淮右,收揽群雄,平定华夏,惟西北边备未彻,盖以尔守孤城,保其余众,远处沙漠。朕甚念之,是用特与湔涤,示兹至怀,必能知时达变,慨然来归,其部下将帅及各部流移军士多我中土之人,果能革心从顺,文武智谋,当一一用之,有愿还乡者听。其贺宗哲、孙翥、赵恒等朕悉涵容,皆所不计,投机之会,间不容发,朕言不再,其审图之。”


    改骁骑卫为龙虎卫。


    置燕山前、后二卫。


    改福宁州为福宁县。


    临川守御千户胡朝宗受赂,法当死。上出幸三山门,朝宗父母拜伏道左,涕泣哀诉:“惟有此子,死则老无所依。”上闵之,俾减死论,终养其父母。


    大将军徐达闻贺宗哲由六盘山遁去,遣都督副使顾时、右丞薛显、参政傅友德将骑万人追之。


    是月,诏儒臣脩纂礼书。时上以国家创业之初,礼制未备,敕中书省,令天下郡县举素志高洁、博通古今、练达时宜之士,年四十以上者,礼送至京,参考古今制度,以定一代之典,其年过五十未及四十、非深知经术者勿遣。于是儒士徐一夔、梁寅、刘于、周子谅、胡行简、刘宗弼、董彝、蔡深、滕公琰至京。时曾鲁以《元史》方成,共奏留之,因命与诸儒同纂脩。


    上遣金吾卫千户秦毅赍敕书,往谕大将军徐达曰:顷以中原扰攘,西陲未靖,命大将军统率六师,奉行天讨。今元都底定,关陕悉平,将军之功大矣。朕深悯将军久劳于外,尝遣都督佥事吴祯往谕朕意,未闻班师之期,朕日望之。敕至,可即日上道,其镇守方略,悉如前敕。


    召河间长芦转运使周浈入朝。


    礼部言:“光禄寺卿职奉御膳。今宰相儒臣侍食,亦卿共之,于礼未安,宜设直长四员,遇百官赐食御前者,则令供事。”从之。


    大明太祖高皇帝实录卷之四十五


    洪武二年九月壬辰朔,上谓廷臣曰:“知人固难,今朕屡敕百司访求贤才,然至者往往名实不副,岂非举者之滥乎?”廷臣对曰:“请自今令有司荐举,必具其人已行之善,庶无冒滥之失。”上曰:“观人之法,即其小可以知其大,察其微可以见其着,视其所不为,可以知其所为。但严举主之法,则冒滥自革矣。”


    广西行省言:“靖江、平乐、南宁等府、象宾、郁林等州地接猺獞,其关隘冲要之处,宜设巡检司,以警奸盗。”从之。


    大将军徐达师至平凉,左丞何文辉自宜禄来会。时达受敕,将还京师,遂以指挥孙某与指挥余思明、朱祐等同守平凉,命都督副使顾时将骑兵略靖宁州,以文辉守潼关,继又以指挥韦正守临洮,命断事严某知开城州,而以前州判马思忠同治州事。


    癸巳夜,有星大如杯,青白色,尾迹有光,起自外屏西南,行至天仓没。


    甲午,贺宗哲以其众掠兰州。大将军徐达遣右副将军冯宗异率步骑万七千道靖宁,往击之,宗哲闻王师至,即由迭烈巡渡河遁去,宗异乃率所部还。


    乙未,故元庄浪州宣差老关笃坚诣大将军降,达命笃坚仍权知州事。


    右丞梅思祖获叛将故元参政毛贵等三十人于邠州,送大将军斩之。


    丁酉,皇第八子梓生,定妃达氏出也。


    故元降将汪灵真保、张虎都帖木儿与其族属自北京来朝。初,汪氏自金时世守巩昌,至元时授便宜都总帅。及大将军下巩昌,汪灵真保与虎都帖木儿归附,安置北京。至是,入觐,诏赐冠带、袭衣、衾褥及文币二十匹、素䌷二十匹、帛四十匹、绵二十斤,既而又赐白金人二百两、米六十石、文、币各十匹,仍以䌷绢、衣服、皮袄、靴袜赐其从人。


    戊戌,立临洮府,以金兰、狄道、渭源等县隶之。


    夜,太阴犯南斗。


    己亥,上谕皇太子曰:“自古帝王以天下为忧者,唯创业之君、中兴之王及守成贤君能之,其寻常之君,不以天下为忧,反以天下为乐,国亡自此而始,何也?帝王得国之初,天必授于有德者,然频履忧患而后得之,其得之也难,故其忧之也深;若守成继体之君,常存敬畏,以祖宗忧天下之心为心,则能永受天命,苟生怠慢,危亡必至,可不畏哉。”


    庚子,造御宝六、白玉三、青玉三,文曰“天子行宝”、“天子信宝”、“天子之宝”、“皇帝行宝”、“皇帝信宝”、“皇帝之宝”。


    辛丑,以傅公让为中书省左司郎中。


    大将军徐达、御史大夫汤和发平凉,还京师,右副将军冯宗异总制军事。


    召山西参政杨宪为中书省右丞,以侍御史王居仁为兵部尚书,松江府知府陈亮为山西行省参政,临洮府同知班用吉为陕西行省参政。


    癸卯,礼部尚书崔亮等奏:“凡祥瑞应见,皆为国家休徵。按《唐六典》:‘四瑞,有大瑞、上瑞、中瑞、小瑞。其大瑞,景星、庆云、麟、凤、龟、龙之类;上瑞,白狼、赤兔之类;中瑞,苍鸟、朱鴈之类;小瑞,嘉禾、芝草、连理枝之类。’又按唐令,凡祥瑞应若麟凤龟龙之类,依图书合大瑞者,所司随即表奏,百僚诣阙,上表奉贺,告庙颁下,其余诸瑞,并令所司转申以闻;若鸟兽之类有生获以献者,仍遂其本性,放之山野,亦有不可致者如连理枝之类,则不须赍送。今拟凡祥瑞应见,若麟、凤、龟、龙之类合大瑞者,许各处表奏,不得泛言虚饰,干惑上听,其余诸瑞,所在官司,验实图进。”上曰:“卿等所议,但及祥瑞而不及灾异,不知灾异之来,乃上天垂诫,所系尤重。今后四方或有灾异,无论大小,皆令所司,即时飞奏。”
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