以临濠之泗州、寿州直隶中书省。


    诏以临濠为中都。初，上召诸老臣，问以建都之地，或言关中险固金城，天府之国；或言洛阳，天地之中，四方朝贡，道里适均，汴梁亦宋之旧京；又或言北平，元之宫室完备，就之可省民力者。上曰：“所言皆善，惟时有不同耳。长安、洛阳、汴京，实周、秦、汉、魏、唐、宋所建国，但平定之初，民未苏息，朕若建都于彼，供给力役，悉资江南，重劳其民；若就北平，要之宫室，不能无更作，亦未易也。今建业长江天堑，龙蟠虎踞，江南形胜之地，真足以立国，临濠则前江后淮，以险可恃，以水可漕，朕欲以为中都，何如？”群臣皆称善。至是，始命有司建置城池、宫阙如京师之制焉。


    定文武官见辞、谢恩礼。凡在京文武官，有故告假及出使，皆奉辞，还皆奉见面，奉特旨授官及凡除授内外百职，皆即时谢恩，到任之日，仍望阙行礼，省选者亦到任日望阙行礼。或除郡县官，给赐银物，听宣谕者，皆总行谢礼，俱五拜、三叩头。


    诏府、州、县正官三年一考课于吏部，核其贤否而黜陟之，佐贰及首领官在任三年，所司具其政绩，申达首部吏司，典史在任者，给由赴京。


    乙巳，诏以司中、司命、司民、司禄及寿星五神为中祀，每神祭用羊、豕各一，共用牛一。命翰林院撰祝文。司中曰：“惟皇上帝，降衷于民，神实司之，均其禀性。予统临天下之初，肇脩祀事，重念兵兴以来，损伤者甚众。神其体天之命，多产淳良，以厚天下之俗。”司命曰：“干道变化，各正性命，惟神正直，司其善恶。予统临天下之初，肇脩祀事，神其顺天之令，赏善罚恶，使下民知所劝戒。”司民曰：“上帝好生，育此下民亿兆之数，神实司之。予统临天下之初，肇脩祀事，神其布天之德，正直是与。”司禄曰：“天生百谷，以养下人，惟人之禄，神实司之。予统临天下之初，肇脩祀事，神其奉天之道，俾余年谷丰登，生人咸遂。”寿星曰：“天有赏罚，神实司之。惟神正直，善良者必增以寿，凶暴者必灭其筭，故上帝任之，历代之所崇祀。予统临天下之初，考诸旧典，敬脩祀事，惟神无私，以鉴以察，以体上帝之命。”


    复以历阳县为和州。时历阳知县陈善言：“历阳旧为和州，今以为县，隶庐州，公务期会，遥远不便。又近岁，民田租科不同，人皆流亡，地多荒秽，乞均一税粮，招民复业。”诏从之，仍以历阳为和州，隶中书省，民田亩税五升，州民子弟之殁于戎行者，悉免其役，又徙流移人居之，由是户口日增。


    丙午，高丽国王王颛遣其总部尚书成惟得、千牛卫大将军金甲雨上表贡方物，谢恩并贺天寿圣节，中宫及皇太子皆有献，就请祭服制度，上命工部制赐之。


    占城国王阿答阿者遣其臣蒲旦麻都等贡方物，赐其国王及使者绮帛有差。


    戊申，并仪丰县于滦州，以乐亭县隶之；并镡津县于藤州，南流县于郁林州，岭方县于宾州，临贺县于贺州，普宁县于容州，阳寿县于象州，宁浦县于横州。


    己酉，上圣诞日。朝罢，退御便殿，谓侍臣曰：“朕昔丧亲，适值艰难之际。今富有天下，不能为一朝之养，此终身之痛也。朕昨梦见吾亲聚庆之欢，一如平生，盖父母子孙，本同一气，精神所格，有感必应，孰谓幽明异途耶？”侍臣曰：“此陛下孝诚感通，形诸梦寐，非偶然也。”


    壬子，定蕃王朝贡礼。礼官奏言：“先王修文德以来远人，而夷狄朝觐，其来尚矣。殷汤之时，氐羌远夷来享来王；太戊之时，重译来朝者七十六国；周武王克商，大会诸候及四夷，作王会。《周礼·秋官》：‘象胥氏掌蛮夷、闽貊、戎狄之国，使而谕说焉。’汉设典客及译官令丞以领四夷朝贡，及设典属国及九译令。武帝元鼎六年，夜郎入朝，自后外夷朝贡不绝。甘露元年，呼韩邪单于来朝；三年，呼韩邪单于稽居狦来朝，并见于甘泉宫。河平元年，四夷来朝，领于大鸿胪；四年，匈奴单于朝，正月引见于白虎殿。元寿二年，单于来朝，舍之上林苑蒲萄宫。顺帝永和元年，倭奴王来朝，皆有宴享、赐予之制。唐设主客郎中掌诸蕃来朝，其接待之事有四，曰‘迎劳’、曰‘戒见’，曰‘蕃王奉见’、曰‘燕蕃国主’，其仪为详。贞观三年，东蛮酋长谢元深等及突厥突利可汗来朝，皆宴飨以乐之。宋朝奉贡者四十余国，皆止遣使入贡，虽蕃王未尝亲入朝见，而接见之礼见于礼书者与唐略同。元太祖五年，畏吾儿国王奕都护朝世祖；至元元年，敕高丽国王植令修世见之礼，六月，植来朝上都。其后，蕃国来朝，俟正旦、圣节、大朝会之日而行礼焉。今定其仪。”


    凡蕃王来朝，至龙江驿，驿官具报应天府，府报中书省及礼部。礼部以闻，遣侍仪、通贊舍人二员接伴，遣应天府知府至驿礼待。前期，馆人于正厅，陈设蕃王座于厅之西北，东向，知府座于厅之东南，西向。知府至馆，以宾主接见，具酒食宴待毕，知府还，蕃王送出于门外。次日清晨，府之从官复伴，送蕃王入会同馆。礼部尚书奉旨即馆中宴劳，尚书至，蕃王服其国服出迎相见，宴享如龙江驿，酒行作乐，宴毕，尚书及从官皆出，蕃王与其从官送至馆门外。明日，中书省奏知，命官一员诣馆，如前宴劳。礼部告示侍仪司，以蕃王及其从官具服于天界寺，习仪三日，择日朝见。前一日，内使监陈设御座、香案于奉天殿，尚宝司设宝案于御座前。侍仪司设蕃王及其从官次于午门外，蕃王拜位于丹墀中道稍西及御座之南，其从官拜位于蕃王丹墀拜位之后，俱北向。设方物案于丹墀之北、中道东西，方物状案于御前及丹墀中，受方物官位于方物案之东西。知班二人位于蕃王拜位之北，引蕃王舍人二人位于蕃王之北，引蕃王从官舍人二人位于蕃王从官之北，俱东西相向。余如朝会仪。是日鼓初，严礼部陈方物于午门外，举案者就案；次，严执事官俱入就位，接伴舍人、引班舍人引蕃王及其从官立俟于午门外；三，严文武官具朝服入就侍立位，执事举方物案，蕃王等从其后由西门入奉天西门，至殿前丹墀西俟立。侍卫奉迎皇帝服通天冠、绛纱袍御舆以出，大乐、鼓吹振作，升座，乐止。捲帘、鸣鞭、报时讫，蕃王及其从官各就拜位。执事者以方物置蕃王拜位前，贊“拜”，乐作，蕃王及其从官皆四拜，乐止。引班导蕃王升殿，宣方物官取方物状从行，俱由西陛升，乐作，从殿西门入，内贊接引蕃王至御前，乐止。贊“拜”，蕃王再拜，跪称“兹遇某节，钦诣皇帝陛下称贺”。致词讫，宣方物官跪于御座西宣状，承制官跪承制，诣蕃王前立宣制。讫，贊“拜”，蕃王俯伏，兴，再拜，蕃王及宣方物状官俱由西门出，乐作，复位，乐止。贊‘拜’，乐作，蕃王及其从官皆四拜，乐止。礼毕，鸣鞭，皇帝兴，乐作，至谨身殿，乐止。引班导蕃王及其从官俱出见皇太子。前一日，礼部官以蕃王所献东宫方物启知，内使监设皇太子位于东宫正殿，蕃王及其从官次于东门外，又设蕃王拜位于殿门外及殿外，其从官拜位于殿下中道之东西，俱北向。引班二人于蕃王拜位之北，引从官二人于从官拜位之北，皆东西相向。余陈设如朝会仪。质明，蕃王朝见皇帝讫，常服至东宫门外。文武官公服入侍，从皇太子皮弁服出，乐作，升座，乐止。引班引蕃王入，乐作，至位，乐止，其从官俟立于殿下，东西相向。贊“拜”，乐作，蕃王再拜，皇太子立受。引班引蕃王至殿西门，内贊接引至殿中，跪称“兹遇某节，诣皇太子殿下称贺”，致词讫，俯伏、兴，蕃王复位。贊“拜”，乐作，再拜，皇太子答拜，乐止。蕃王出，皇太子坐。引班引蕃王从官就拜位，贊“拜”，乐作，从官皆四拜，乐止。礼毕，皇太子兴，乐作，入殿门，乐止。蕃王及其从官以次出，接伴舍人引见亲王。