丁酉，上以苏、松、嘉、湖之民尝被水灾，已尝遣使赈济，至是复虑其睏乏，再遣使存问，仍济饥民六万二千八百四十四户，命户赐米一石，免其逋租六十五万二千八百二十八石。


    改留守卫为留守中卫亲军指挥使司，增置留守左、右、前、后四卫亲军指挥使司。


    戊戌，广平府永年等七县旱，诏免今年夏税。


    己亥，以羽林左卫指挥使张铨、武德卫指挥使孙恪、留守卫指挥使谢熊、兴化卫指挥同知张德俱为大都督府佥事，辽东都指挥马云为凤阳行大都督府佥事，各增赐公田一千石。


    庚子，平阳府闻喜、万泉二县旱，民飢，诏赈济之。


    广东左参政刘益、右参政康济坐事罪当徒，上念其由国子生培养，尝从诸王学于武英堂，命中书纪其罪，降用之。


    应天府尹刘仁卒。命礼部致祭，仍令有司护丧，归葬其乡。仁，武昌人，以元故四川行省右丞归附。洪武四年，授四川行省参政。六年，擢兵部尚书。七年，出为广东行省参政。九年，召拜应天府尹。十年，授通政使司左通政，未几，复为应天府尹。其在四川、广东以善政闻，至是卒。


    胡兵寇陕西归德之三岔口，河州右卫指挥徐景等率兵击败，歼之，得马、牛、羊以万数。


    燕府左傅丘广卒。广，凤阳定远人，初为元帅严文贵养子，因冒姓严氏。从王师渡江，克採石、太平，定金陵，下镇江，进攻常州，取宁国，复宣州。文贵卒，广袭职。从征无锡、常熟，守宜兴，讨庐州，授神武卫指挥同知，克潭州，置潭州卫指挥使司，以广为同知。拔衡山、安仁、广西永州、静江、郴州诸郡县，始复本姓。继讨思州叛酋黄英杰，斩之，授怀远将军，攻拔靖州、绥宁、道州、宁远诸洞蛮寨。洪武七年，还京师，升大都督府都督佥事，阶镇国将军。洪武九年，除燕府左傅。至是卒，追赠开国辅运推诚宣力武臣、柱国，封昌乐侯，谥景成。


    大明太祖高皇帝实录卷之一百十九


    洪武十一年六月辛丑朔，命齐王榑复之凤阳。


    戊申，改黎州长官为安抚司，以长官芍德为安抚使。


    己酉，以兵部尚书李焕文为吏部尚书，户部侍郎王琚为兵部侍郎，吏部尚书陈铭为都督府掌判官。


    壬子，遣使致祭故元幼主于沙漠。上命礼部臣曰：曩者，“元运既终，其末帝能知天命，遁归沙漠，今闻其子爱猷识理达腊殁，可遣使弔祭。”礼部臣对曰：“道里辽远，使者难至，况彼久离中华，渐变异俗，非典礼所加。”上曰：“帝王以天下为家，彼不出覆载之外，何远之有？彼虽异俗，其爱憎之情未尝不同，敬其主则其臣悦，况典礼所加，其孰肯违德舍礼哉？”于是自为文祭之，曰：“生死废兴，非一时之偶然，乃天地之定数，古之圣贤于是四者一或临之不为之变，何也？盖知天命而不惑者也。君之祖宗昔起沙漠，弯弧执矢，入城中国，横行天下，九夷八蛮尽皆归之，非天命不至是也。及君之父子，正当垂衣守成之时，而盗生汝颕，华夏骚然，号令不行，以致失国，此人事欤，天道欤？朕于其时，非有三军六师以威天下，乃代君家而为民主，亦莫非天命也。曩者，君主沙漠，朕主中国，君与群臣乃固执不移，致边警数兴，今闻君殡于沙漠，朕用恻然，特遣人致吊，奠以牲醴，以享尔灵，尔其鉴之。”


    上以凡祭祀，大祀、中祀用制帛外，其小祀又有用楮钱者，其事出于近代，甚为不经，命礼部议之。“按周礼，大祀用玉帛，次祀用牲币，小祀用牷牲，今议在京大祀、中祀俱宜用币，在外王国及府州县祀典神祇亦如之，其余小祀只用牲醴。”


    庚申，赐各都司属卫千户以下钞有差。


    辛酉，辽东都指挥使司奏新附降胡一百六口、牛马一百七十匹。


    壬戌，礼部奏：“京都大社、大稷既同坛合祭，其王国、各府、州、县仍用旧制，于礼未一。今议亦合同为一坛，神主皆依京制，用石主埋于坛南，木主二，祭则设之，祭毕收藏。其配位旧以勾龙配社，后稷配稷，今大社大稷既奉仁祖淳皇帝配，其王国府州县无可配者，难设配位。今议王国社宜称国社之神，稷宜称国稷之神，府则称府社、府稷，州则称州社、州稷，县则称县社、县稷。”从之，命颁其制于天下。


    夜，荧惑犯右执法。


    丙寅，置燕山中、左二护卫指挥使司。


    丁卯夜，宁夏卫风雨，兠鍪旗槊有火光。


    己巳，五开洞蛮吴面儿等作乱，靖州卫指挥佥事过兴死之。初，面儿以邪法惑人，因聚众为乱，兴即以兵三百往捕之，众寡不敌，兴父子为贼所执，俱被害。事闻，上命辰州卫指挥杨仲名率师讨之，敕曰：“三苗无道，倚恃险厄，不通人事，不奉天时，屡起盗心，久为民患，近又杀害过兴，罪不可恕。今命尔为总兵官，率辰、沅等处官军及土着隘丁兵夫以讨之。尔其思制人之韬略，相机进取，以弭民患，其辰、沅等处应调官军，悉听节制。”


    秋七月辛未朔。


    壬申，徙汜水县治于成皋。


    丁丑，享太庙。


    遣官祭功臣于鸡笼山庙。


    平阳府猗氏等县旱，飢，命户部户赈米一石，仍蠲其夏税。


    戊寅，以前户部尚书沈立本署刑部侍郎。