命魏国公徐达镇北平，军民悉听节制。


    以聪明正直聂子实为北平布政使司右参议，右参议吕忠为左参议。


    太原府阳曲县地震。


    癸未，改翰林院、钦天监、太医院为正五品。翰林院：学士一人，侍讲学士二人，侍读学士二人，孔目一人，属官侍讲二人，侍读二人，五经博士五人，典籍二人，侍书二人，待诏六人，史官脩撰三人，编脩四人，检讨四人；钦天监：令一人，丞二人，主簿一人，属官五官正五人五官灵台郎八人五官保章正二人五官挈壶正二人五官监候三人五官司历二人五官司辰八人，漏刻博士六人；太医院：令一人，丞五人，吏目一人，属官御医四人。其钦天监、太医院官俱从品级，授以文职散官。


    遣西域僧古麻辣室哩、山丹室哩等还国。先是，西域僧板的达同其徒古麻辣室哩等十二人自中印度来朝，命游五台山，凡六年，还京师，居钟山佛寺，既而板的达死。至是，古麻辣室哩等乞归西域。上敕礼部曰：“昔板的达来时，观其姿貌端洁，戒行精慎，朕甚嘉之。及居中国甚久，吾中国僧俗亦重其善行，板的达死而古麻辣室哩等笃奉师教，敬如存日，可谓不背其师者矣。今乞归本国，且欲以所历中国风土人物归语其国王，使王不出户庭，坐知中国之盛，特赐僧号曰孝净戒师。俾西还，凡经历诸国及诸酋长或问僧何来，所历者几，僧必具言，使彼知之。且僧来时，朕尝询其所历之地，闻其景物多异，朕亦喜焉，况彼闻吾中国之大者乎？尔礼部备录朕谕，俾僧持归，仍令所至诸国及诸酋长遇僧，至宜善送之。”


    甲申，五色云见。


    置北平山海卫指挥使司，遂于永平府置迁民镇、榆关、卢峰口三驿。


    乙酉，敕谕宋国公冯胜、河南都指挥使徐司马曰：“天象屡见，不可不警。大梁军民杂处，宜用心抚安之。今秦王、晋王还京，宜选精锐将士严密宿卫，王到之时，宋国公出迎则都指挥城守都，指挥出迎则宋国公城守。指挥军士以三分之一出迎，余悉令守城，尔其夙夜加慎，毋忽。”


    置湖广宁州卫指挥使司。


    己丑，复置起居注，秩从七品，以儒士单仲佑为之。


    以殿廷仪礼司鸣贊蔡瑄为司正。


    壬辰，诏建滁阳王庙于滁州。


    丙申，置复州卫指挥使司。


    丁酉，置中都留守司，统凤阳、长淮等八卫。留守一人，正二品，左、右副留守各一人，正三品，经历司经历一人，正六品，都事一人，正七品，断事司断事一人，正六品，副断事一人，正七品，吏目一人，未入流。以驸马都尉黄琛为留守。


    戊戌，祭周天星辰。


    己亥，天寿圣节，上御奉天殿受朝贺，宴百官于华盖殿。


    改建蒋山太平兴国禅寺为灵谷寺。初，太平兴国禅寺在宝珠峰之阳，梁僧宝公塔在焉。至是，住持僧仲羲奏请迁之，遂诏改建于京城东独龙冈之左。既成，赐额曰“灵谷”，榜其外门曰“第一禅林”，又赐田一百五十余顷。


    辛丑，敕刑部尚书胡祯等曰：“帝王抚临百姓，皆欲其从化，至于刑罚，不得已而用之。故唐虞之法，罪疑惟轻，四凶之罪止于流窜。今天下已安，法令已定，有司既不能宣明教化，使民无犯，及有小过或加以苛刻，朕甚闵焉。夫上有好生之德，则下有为善之心，改过者多，则轻生者少。自今惟十恶真犯者决之如律，其余杂犯死罪皆减死论。”


    袭封衍圣公孔希学卒。希学字士行，先圣五十六代孙也。父克坚，元袭封衍圣公，至正十五年召为同知太常礼仪院事，乃以希学袭封，年始二十一。山东盗起，克坚时已罢政家居，惧污于乱，率其家北走燕都，希学从行至藁城，丞相贺太平闻之，奏以克坚为集贤直学士，希学为秘书监卿。召入燕都，久之乱益甚，父子皆不乐居位，谢病归。吴元年冬，大兵取中原，都督张兴祖兵至东平，诸郡皆降，希学乃与其从兄曲阜县尹希章谒见兴祖。洪武元年，大将军徐达至济宁，希学复谒见于军门，达遣人送希学赴阙。是年冬十一月，诏袭封如故，继从入觐，屡加赐予。每正旦，上受四方朝贺，特命希学班亚丞相。先圣庙庭自兵后，日就圯坏，希学力脩葺之，复祭田侵于豪民者五十余顷，礼器、礼服、乐舞、仪式以次备举。至是，以疾卒，年四十七。诏礼部遣官致祭，其文曰：“三纲五常之道，自上古列圣相承，率脩明以育生民，亘万世而不可无者，非先师孔子，孰能明之？今天下又安生民多福，惟先师此道明耳。夫世之大德者，天地不沦没，所以为帝者之师庙食千，万古不泯，子孙存焉。朕以尔孔希学先师之后，锡以名位，永彰斯教。讣音遽至，云及长往。呜呼！袭封荣贵，克保令终，可无憾矣。特遣使以牲醴致祭，尔其享之。”


    以儒士张璲为福建左布政使，以王廉为陕西左布政使，安处善、徐子民、曹岱、梁伯兴、彭友信、韩宜可、李宜之俱为右布政使，处善湖广，子民山东，岱浙江，伯兴河南，友信北平，宜可山西，宜之江西。又以教谕王景为山西布政使司右参政，吕原度为山东布政使司右参议，张景翔为周府右长史。


    甲辰，白气贯日。


    乙巳夜，有大星起自八毂，西北行，光有尾，至四辅没；又有星赤色，自娄宿西北行至璧宿没。