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第365页

    施南宣慰使司前宣慰覃古诸来朝,贡马及方物。


    大明太祖高皇帝实录卷之一百五十八


    洪武十六年十一月庚子朔,以儒士崔谦、王讷为山东提刑按察司佥事。


    癸卯,置四川建昌府儒学。


    己酉,命广西、浙江、福建、湖广、江西、广东六布政使司各造水磨明甲一千,松江、常州、苏州、池州、淮安、安庆、庐州七府各造一百。


    壬子,礼部言:“秦蜀守李冰凿山堰流,以备水旱之患,田得灌溉,民始殷富。汉文翁为蜀守,仁爱化民,以蜀地僻远,有蛮夷之风,乃兴学舍,招弟子,员选郡县小吏,皆受业成材,由是蜀人大化,文风比齐、鲁。宋张咏为蜀守,恩威并用,民畏而爱之。李冰已载祀典,文翁与咏未及奉祀,今拟以文翁、张咏与李冰同一祠庙,称为秦蜀守李公之神、汉蜀守文公之神、宋蜀守张公之神,而岁祀之。卓茂为密令,视民如子,教化大行;黄霸为河南丞,持法宽平,得吏民心,皆汉之循吏。钧州有霸庙址,密县亦有茂庙址,乃其所治之郡邑遗爱在民,殁而祀之,正合祀典。今拟称霸为汉丞相建成侯黄公之神,茂为汉太傅褒德侯卓公之神。陆逊及子抗、从子凯世为吴郡人,当三国时,文武兼资,为吴将相,忠诚恳至,多着勛略,可谓以劳定国,允应祀典。松江旧有祠宇,基址尚存,今拟称逊为吴丞相华亭侯陆公之神,令有司立祠致祭,仍称抗为大司马荆州牧陆公之神,凯为吴左丞相陆公之神,以配享之。四川隆州土神垂休侯李氏名龙迁,龙阳大姓也,臣事于梁,大着功绩,筑城捍蔽川蜀,以保障其民,没葬牛心山下,邦人祀之。凡有雨旸、疾疫,祈祷必应。今拟称为梁龙阳李公之神。唐狄仁杰仕武后朝,正直敢言,多所匡益,谏立庐陵王,复唐社稷,大有功德,尝谪为彭泽令,奏免民租,纵囚还家,如期复至。彭泽旧有祠宇,理宜褒祀,今拟称唐司空梁国文惠狄公之神。谢夷甫,肃宗时为京畿令,孟湜押兵过境,纵掠百姓,夷甫捕而斩之,李辅国譛之于朝,流建州,卒葬于瓯宁,后见梦于帝,有旨立庙,赐名灵通,封武英侯。窃惟谢公英毅正直,不畏强御,因民获罪,谪死建州,血食其土,累着灵异,可谓御灾捍患,有功于民,今拟称唐京畿令谢公之神。元江州路总管李黼由科第得官,与其侄秉昭临难死节,生为忠臣,殁享庙食于九江。考诸《元史》,封陇西郡公,谥忠文,今拟称元江州路总管、陇西郡李忠文公之神。李宗可为元义兵万户,从元帅余阙守安庆,敌人攻城,宗可横槊入阵,杀敌甚众,及城陷,元帅死,宗可驰马还家,谓妻孥曰:“余相公死,我义不可屈,汝等无苟活,为人所鱼肉。”无间,大小尽杀之,自刎死。窃惟李宗可可谓以死勤事者矣,余阙既立祠安庆,春、秋祭祀,宜以李宗可配享,今拟称为元义兵万户李公之神。”从之,命着之祀典。


    甲寅,诏免凤阳府寿州今年田租,以旱故也。


    诏定朝参官员坐次。凡奉天门赐坐,公侯至都督、佥事坐于门内,守卫、指挥坐于都督、佥事之后稍南,六部尚书及署都督府事官坐于门外,皆东西相向;六部侍郎、十卫指挥、应天府尹、国子祭酒、翰林院官、谏官、佥都御史坐于西角门,东向;若华盖殿,则公侯及都督、佥事坐于殿内,尚书及署都督府事官坐于鹿顶内,皆东西相向,六部侍郎及十卫指挥、应天府尹、国子祭酒、翰林院官、谏官、佥都御史坐于鹿顶外,东西相向。


    乙卯,礼部言:“在外诸司凡进表笺,往往遣承差吏员赍进,甚乖臣子敬上之礼,宜令天下诸司凡进表笺,非职官不得差遣。”从之。


    敕在外诸司:凡遣人来朝及朝使还京者至京,俱先朝见而后诣所司,否者以违制论。


    赐京民冬至节钱。


    置施南宣抚司,隶施州卫。


    夜,太白犯垒壁阵。


    丙辰冬至,上以孝慈皇后丧,素服祭于几筵殿,毕,御奉天殿,受朝贺,遂宴群臣。皇太子、亲王诣孝慈皇后陵致祭,如常仪。


    夜,太阴犯井宿。


    戊午,赐国子监生衣,人一袭。


    辛酉夜,太阴犯右执法。


    丙寅,曲靖府罗雄州土酋纳居来朝,诏赐绮帛、钞锭。


    十二月庚午朔,命赐国子监生读书灯油,每月人一斤,着为例。


    癸酉,赐金吾等卫征南指挥、千、百户文绮、纱罗、䌷绢、布一万九千四百一十八疋。


    甲戌,诏:凡征南将校死事者,恤其家属,指挥给米三十石、麻布十五疋、钞五锭,千户米二十五石、麻布一十二疋、钞四锭,百户米二十石、麻布一十疋、钞三锭。


    丁丑,赐在京文武官吏及京民明年正旦、元宵节钱。


    戊寅,鹰扬卫军妇失火,焚军士庐舍,所司坐当笞。妇年六十余,其子请代受刑。上曰:“子孝其母而母非故犯,宥之。”


    己卯,礼部奏:“考试岁贡生员文字,中式者送国子监,监官再考,等第分堂,肄业不中者,生员、教官、提调官罚各如制。”从之,寻命生员中式上等者送国子监,次等送中都国子监。


    庚辰夜,太阴犯毕宿。


    癸未,江西布政使司参议胡昱言所属永新、安福、龙泉、万安诸县地多山林,盗贼时发,请增设兵卫以御之。上谕兵部臣曰:“民所以为盗者,岂其本心,皆由长民者不能抚字,使衣食不给,以致然耳,岂为兵少邪?是但知其末,不知其本也。”
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